— 175 —

р%шились изрыгнуть и подтаковники греки, cIu±BIIIie

на c060ph въ Москв± 1667 г.

Не можемъ не остановить читателя на

этихъ печальныхъ посјњ Никона въ Русской

церкви; не можемъ хладнокровно пройти мимо такихъ

сердцераздирающихъ древней свято-отече-

ственной церковной старины; не можемъ не сказать

хотя н±сколько ут±шительныхъ словъ православному че-

дойку, проникнутому чувствомъ справедливости, слыша

подобное богохульство изъ усть людей, хвастающихся

своей неиогр±шимостью — что все это есть чистая ложь

и на не можемъ не попросить

каждаго благоразумнаго читателя добросойстно изсл%-

находится ли гд±-иибудь въ церковной исто-

довать —

до Никона хотя-бы какое-либо подобное

противь Во всей предъидущей до нико-

новской является Своимъ избраннымъ,

какъ Отецъ, даетъ имъ церковный законъ со

всрЬми его отличительными вн±шними признаками, ко-

тораго держались, безъ малрћйшаго въ тече-

многихъ Аковъ, православные Отчего

же произошло что, посл'Ь Никона, Онь вдругъ явля-

ется тираномъ, готовымъ бросить на главу Своего за-

конодательства и анаеему и

погребсти его подъ громадами адскихъ скаль? Мы го-

воримъ это по той причингћ, что порицатели священ-

ной древности, уже слишкомъ два Ака безпрерывно

намъ твердятъ, что ихъ голосъ

есть голосъ и вы-

святой апостольской церкви, сл±довательно,

Самъ Богъ и Его святая церковь уполномочили ихъ кь та-

кимъ возмутительнымъ богохульствамъ на

Но эта ложь ясно видна сама по себ'Ь. Впрочемъ, эти не-

справедливыя надъ двуперстнымъ

мы не будемъ отвергать только на одномъ

разума, а прямымъ противор±'йемъ озна-