• — 185 —

тогда мы, по крайней M'hP'b, будемъ знать, что

солгала, изъясняя намъ, что посл'Ь западной

и восточной церквей, православность осталась на сто-

ибо можетъ-ли такая церковь на-

powb послеЬдней —

вать себя православной, которая почерпнула обряды

свои изъ „врать адовыхъ" или употребляетъ „волшеб-

ныя Право, сердце скорбить дрожитъ ру-

ка, при этихъ произносимыхъ по-

рицателями древности на всю православную церковь

ея послеЬдователей, и не смотря на выдуманную такую

возмутительную клевету на свято-отечественныя пре-

всеЬ этому в•ћрили, только одни старообрядцы

энергично отстаивали эту церковную древность и за

то подвергались всећмъ мукамъ и ужасамъ пытокъ. Но

теперь, когда перестали уже веЬрить въ эти сердце-раз-

наговоры, теперь, когда само Правительство,

а съ нимъ и вся русская умудрились

опытомъ и перестали думать, что за уб'Ьж-

сойсти челов±ка с.тЬдуетъ его пытать и налить

однимъ словомъ, когда людской мозгъ • от-

огнемъ

рекся отъ безсмысленныхь аргументовъ противь древ-

не-церковныхъ историческихъ памятников 5,

тутъ

опять стали появляться какм—то брошюры, съ щедрыми

старообрядцевъ, весьма и весьма бойко

разс,казываюпје о томъ что они, будто бы, бывъ от-

ступниками отъ православной церкви, выдумали не-

слыханныя въ Русской церкви и

т. д. Прочитавъ эти выводы и которые нахо-

дятся въ брошюр'Ь Субботина противь старообрядцевъ,

до какой степени челов'Ькъ,

насъ просто поразило

задаваясь какою-либо и желм доказать пра-

вильность ея, можетъ увлечься и сдећлавшись, такъ ска-

зать, незрячимъ, не только вид±ть то, чего вовсе не

существуетъ, но даже въ небываломъ найти подтверж-

своей задушевной мысли, собирая небываль-