120 ВУРНАЛ MBRBcrBPOTBA НАРОДНАГО

лучше пупов±днива будетъ ,instigator haeretide рт-

vitatis•.

„Н“ъ помину о пройдя и совершети ввв

стђнъ ионвстыра•. Это ничего не значит Вуив ваиивва такъ,

кавъ писались друпја бушы въ поМныхъ иучихъ. еа смысл;

ва монахами остаютса и по перименЈи ихъ ва воп всто

права, данння ип апостодьсвииъ пусть они сохранаотъ

одМренные папою, но пусть ве иоупотмлають стиви

правами, пусть ве ствснноть чужихъ правь, (Менно првъ при-

ходскихъ свшценнивовъ 1). Мы узе прежде вам%тии, что въ по-

схВдывхъ словахъ ВВПСЕОЙ буллы внскавава цжиимринаа Ара.

Не дЬать этой огоОрви было бн со сторны ивин, да и.акой

духовной власти въ то положительвниъ MnI'0PYMieM'b и

непростительною ошибкою. Уже быть большой раздоръ между ири-

ходскииъ • и иопашесвимъ духовенствоиъ. Монахи, иољвунсь вт-

lIiCMb на пародъ и по стясняясь вакимъ-пибудь опрд•1иевнниъ

кругоиъ совершии божитвенныа службы, испо-

в•Ьдь, вауповойныа обдни и молитвы. Част потоку приховане

даже почти совершенно отставал отъ своихъ приходсвихъ пасты-

рой. Это, само собою разуи•ьетса, было HeupiaTH0 ма приходсвио

духовенства; оно чревъ это лишалось и ymzeHia н доходовь Ри-

доры между монахами и приходскими священнвиии до этому по-

воду были очень раздражительны и очень мпогочииенны. Нер%дво

оии доходил до папы, потому что ие могли удовле-

творить справедливыиъ виобиъ ва были ивъ-

аты изъ ихъ орисдвкти. Теперь поныно, что И'Ьры папы Кимента

VI и славансво-правоспвнва 0B1108R1\ia ве между собою ни-

чего общаго и ивйстння pacnopazegia пвиъ пистльво пе могуть

доказывать такоИ

Вторниъ важнымъ фавтомъ, свивтсльствующииъ непуреквио

о upaBouaoiH чешскато нама, считають у Че*овъ

причащенЈя подъ обоими видами, дам посив uoaaH0B.xeHiA Лате-

fmtornitati taae (присвоиу apxienucxooy), de qua pluam in

1) NOB. .

Domino 6duciam gerimw, eiBdem mouuhiB веи fratribug dicti виси I.hIMcti vel

al'eriug ordinig рот ge(lcm andem approbati, апит locu:n, duntantin

dicto r.o ме) 4ив M)nanibug, in quo geruare yalunt dictum ritum, Rliu tamen

per approbatum, andem, aucwritate пн&а plenam et .libemm fa-

cu1t.atem, jute штеп parocbia!is eccluiu ipius quem premittitur, dicu то-

вас.ы веи fratru rueprnnt, et cuius libet alterias dieni in omnibug итрт