124

подъ “ив.и видим. Жхъ ход“, ихъ чит-

ина не назнвии Цфквв и е—пп, ви

сх—втивп, варенн.нти греч.» Ж, повпво,

еще диет не тшло TmpiD в притву вотвид* ри-

свой церкви 1). Не оди тлоса мрадъ

причащеја подъ IM.B Мохно увить вв

цьна учрехд— защищав“ и дери“ мрадъ,

смотри на впрщенд ныохь•хт Нтл,

гордо дольше Чоховъ. НаприНръ, пыторые монастыри Цитр-

ј•нскаго ордена прича—а подъ випп XIV

и даже до XVI rbB я). Навовецъ, эти приврн вв убди-

тонн, мохно и цЬва чатни церои,

точно т—, не смотра п onpB.IHia Латеравсиго Мра и опр-

xbcuia пит, на своихъ облапннхъ *вхъ утверхддли причаще-

те иодъ двуи видами 3). ВВ эти лица, и Мисти

не ийли никакого въ церкви, tb

и.хв ze znuacie впццою рижскою церковью,

только потому, что во опред%хе" еще не вошло вмщее

yno•rpe6xeHie, вавъ не было

вою, — ему пртивофчвхи годх.а ивогихъ впиевипхъ и упхве-

мнхъ на впад•Ь ученыхъ и т. д. же вывить тхестиввна

aueEia въ npiBcBBBatb для вихъ обеннна, спефльйо-чеш-

ста причины, и выпить crncTBia mxia, xropaxb не вытдииъ

ивъ aueHii тх—венныхъ въ другихъ

Точно то же домны сведать ив и о кладепцевъ.

Г. Гил*рдинљ творив, что это „вахнвй првзихъ«

upuocxuia чешсваго пуда, что этот обрадъ ион ольхо со-

хранитьса предајеи•ь и пр. Мы этго ничего не видит; фвтъ

точно тавъ хе относитс.а въ икъ и въ друтииъ ваицнниъ

итолическип странамъ. ииыжъ Втей въ виадвой

церкви до воща ХИ в•ђка было всыщииъ. И въ ХШ и XIV и ХУ

4) oupupuie 0TB1fiB чаши у финт гавиниъ оброиъ

предетавпа Аке«ватз и умерли въ жонц• XlII

Giaeh, kircheng. И7 р. 13 not.

3) Giuei7, ibid, приводить тиого рода . одного обаит-

пых•ь бритавекнхъ соборовъ 1220 г., си. р. 11 uot. и вото•ъ дрјгио 1287 г.—

ИВ. 13 not.