124
подъ “ив.и видим. Жхъ ход“, ихъ чит-
ина не назнвии Цфквв и е—пп, ви
сх—втивп, варенн.нти греч.» Ж, повпво,
еще диет не тшло TmpiD в притву вотвид* ри-
свой церкви 1). Не оди тлоса мрадъ
причащеја подъ IM.B Мохно увить вв
цьна учрехд— защищав“ и дери“ мрадъ,
смотри на впрщенд ныохь•хт Нтл,
гордо дольше Чоховъ. НаприНръ, пыторые монастыри Цитр-
ј•нскаго ордена прича—а подъ випп XIV
и даже до XVI rbB я). Навовецъ, эти приврн вв убди-
тонн, мохно и цЬва чатни церои,
точно т—, не смотра п onpB.IHia Латеравсиго Мра и опр-
xbcuia пит, на своихъ облапннхъ *вхъ утверхддли причаще-
те иодъ двуи видами 3). ВВ эти лица, и Мисти
не ийли никакого въ церкви, tb
и.хв ze znuacie впццою рижскою церковью,
только потому, что во опред%хе" еще не вошло вмщее
yno•rpe6xeHie, вавъ не было
вою, — ему пртивофчвхи годх.а ивогихъ впиевипхъ и упхве-
мнхъ на впад•Ь ученыхъ и т. д. же вывить тхестиввна
aueEia въ npiBcBBBatb для вихъ обеннна, спефльйо-чеш-
ста причины, и выпить crncTBia mxia, xropaxb не вытдииъ
ивъ aueHii тх—венныхъ въ другихъ
Точно то же домны сведать ив и о кладепцевъ.
Г. Гил*рдинљ творив, что это „вахнвй првзихъ«
upuocxuia чешсваго пуда, что этот обрадъ ион ольхо со-
хранитьса предајеи•ь и пр. Мы этго ничего не видит; фвтъ
точно тавъ хе относитс.а въ икъ и въ друтииъ ваицнниъ
итолическип странамъ. ииыжъ Втей въ виадвой
церкви до воща ХИ в•ђка было всыщииъ. И въ ХШ и XIV и ХУ
4) oupupuie 0TB1fiB чаши у финт гавиниъ оброиъ
предетавпа Аке«ватз и умерли въ жонц• XlII
Giaeh, kircheng. И7 р. 13 not.
3) Giuei7, ibid, приводить тиого рода . одного обаит-
пых•ь бритавекнхъ соборовъ 1220 г., си. р. 11 uot. и вото•ъ дрјгио 1287 г.—
ИВ. 13 not.