ПРИЧИНЫ И ХАРАКТКРЪ чешсккго РКЛИГИ)ЗНМ'О ДВИЖКНиЯ. 241

Конрада, прсилъ его Тхать въ мну, но онт отказалса. Ворьба Коп-

рада этимъ не вовчипсь. Мопахамъ невыгодно было оставлять въ

покИ тавот оиаснат соперника и, немного спустя, они онлть яви-

лись пудъ властями съ противь него. Доминиканцы

представили 18 обвинительныхъ пунктовъ, а Августинцы (i. Они

(%вивяли Конрада въ отстунпичптв'ђ отъ ордена, въ мо-

нашеской вони и монаховъ, въ противь нихъ народа

etc. 1)•

Что же Конрадъ высказалъ проти:п, ионајпества? ()иъ, прежде

всего и главнымъ образомъ, вонечво, обратилъ BHunHie на многочи-

иенныа uoyn0Tpe6nBia, воторыя оно Предъ ма-

вами его носялса обриъ чистаго монашества, представителями ко-

били благочестивые учмители монашескаго обнцежи-

Tia; и вогда онъ сравнил съ этими великими образцами ихъ мнимыхъ

поитдовтелей, то привниъ, что и увло-

ниш. отъ своего истипват обрца. Въ шмоиъ — въ глав-

поиъ обТтЬ монашества поставлена была виность, но жизнь такт,

пшываеиыхъ имщеиствуощихъ иоиахов•ь представляла

путитполовнн ему aneHie.

1) Воть ипоторыи боа“ ввиаыи ивъ втихъ обвинеиш: 1) Конрадъ гоно-

риаъ, что нищенствующее иовашество не велеть въ свитоств. 2) Что были сов-

вены Рииввою вТаю иного Авчетивевихъ ионахогь за то, что они пујиов•ћ-

дывии, что Христосъ вищевствовыъ. 3) Овь в•воторыхъ изъ братьевъ нан-

вапаго орде» обвввиъ въ cBM0HiB. 4) Нввоторыхъ братьевъ того ве ордена

кь отступничеству. 5) Своими иропов•дии• инъ ве•мв вовиоввыии

вр-Ьдвтвии раззоривтъ предписанныИ сынамъ Христа миръ; а потому ясно, что

овь говоридъ вв отъ духа Христова. б) Онъ отступнивъ отъ Августинского

орде», — вавъ протнв•ь своихъ об•товъ и вопреви правипм•ь св. Авгу-

стинв, привадь ве его монастырю приходъ и владВеть нпото-

рып омравныии отъ его ордена имуществиии.—Друйя обвинепт еще менте

вины, напрвк•връ: 1) оиъ говоридъ иро•гивъ euuouin а въ то жи время пр•ј•

пивал т•хъ, воторыв отдвют•ь своихъ д•теИ въ ионашество и равио ттх•ь, во-

торые прививаю“ ихъ; 2) утвервдиъ, что нввто во всеи не пропов%дуеть

слово в•въ должно. MH0ie изъ иоввшествующихъ совершенно нв ипгутъ

проиов•дывать, потому что ничему не учились; дрте, правда, могли бы пропов••

дыв•ть во не Олают•ь •того, боись вадить свое отрщенное въ брюхо.

З) Овь говориль, что н•тъ между монахами тавихъ достоуваиаеиыхъ иуввИ,

пвъ въ upeuui• времена, поточ что теперь ионахи очень дМять пьявство;

4) говорил: даваИто бзднымъ, а не здоровы, вирны и иићютт.

бол“, ч•иъ свольво имъ ии•ть; б) въ день вв. Варвары сзазиъ, что

гпва св. Варвары в•ходитси въ Прусс1и, в не въ Прав etc.