Овь ВИТАЙСВАГО ЯДЫЁА СРЕДЕВАЗIАТђКИЪ. 05
заМмъ же глагол дають ему возможность до бевонечности
изм%нать отйнви мысли.
Разбираемые вами языки Идны и приставками, и обротами .
или nepio»n, тавъ что ихъ• едва-ди можно назвать азывами, при-
надлежащими первобытнымъ племенамъ.
Теперь спрашивается: пристави .маньчжурсваго ЯЗЫЕ8 представ-
лають ли сродство съ китайскими глаголами? Мы возьмемъ прежде
приставку винитељнат падежа, тавъ вавъ н у насъ
па.цежъ чито сходень съ родительнымъ. Онъ въ
азыв% отличается отъ другихъ (въ монг. пь=гя),
въ тат. ни можно производить прямо отъ падежа; въ
тибетсвомъ даже вовсе н±тъ приставки винительнвго падежа); въ Ей-
тайскоиъ разговорномъ, отчасти и въ книжномъ, азыв±, употреб-
..шюти, когда понадобитса, џа винительнаго падежа глаго.ш:
измо наи*ватьса, и ба брать. ПослЫЕТ-то, мы полагаемъ, и
решелъ въ маньчжурскомъ азыв•ђ въ приставву бэ (читается 60): Ко-
нечно, мы не освлдись бы сдЬать это 11Brm0&Hie, если• бы
тольКо одна эта приставка представляла сходство съ ки-
тайскимъ.
Приставки дательнаго падежа: въ тиб. Ду, въ монг. дурь, дот,
да, дэ, маньчж. дэ, конечно, рдственны мезду собой; въ китай-
свомъ они обыкновенно выражаются гдаголомъ Юй или изи, зэй (тат.
м), воторыа значать давать. Но въ этомъ же смыс.й можеть быть
употреблень и глаголь Дуй—противоподожный, соотйтствбвать, аце
ближе глаголь дэ получить (въ тиб. дэръ давать).
Родитељный пньчж. и (монгол. инъ, тат. нинъ) представишь
прямое сходство съ тйбетсвииъ и, ставимыиъ посхђ сущеетвитель-
ннхъ, оканчивающихся на гласную; но въ посгђднем•ь поств соглас-
ннхъ употребуетса уже не и, а љи, хьи читай (чжи). Очевидно, что
и и прищџежатъ въ одному корню; въ язы-
вахъ то и Вло въ различннхъ H*iaxb произносить то и, то чхи
(иль, чхилъ, ирь, чхиръ и т. д.). Но тиб. прамо сходно. съ
витайсвииъ глаголомъ чхи цти, постоянно употребиемымъ дла
родительнаго падева. Сверхъ того въ китайскомъ явнк•ђ
еть и, означающт таввё—идш, тольво онъ не употреб-
хаетс.а для родительнаго падеза.
Но цы д.и того и Ее начии еь родителнаго падежа, чтобы по-
вазать жвленьву» особенность маньчж. рдительнаго и. ОН же, вав•ь
творить граиатива, изв±стныхъ иучаахъ употребда&тсй и