овь оывд въ тцщивитсвиъ. 108

гдгд.щаго шачец птиу пав.ати иерхв Е а эт

Моду р±чи; таиъ во.дч— почти бавшечно, а

— онт самоп огранцчиномъ uc.ri.

Можно л посхђ тего сваиннат утверзвть еще, чт срдство

вньчвурао пыт съ —йсхимъ иучаИное, что это суть наши

втахп? Но Адъ *зомъ выхоџп (не говора о

тахъ), что витайсЈй xpyria формы, пв-

ставлаетс.а азыцоиъ многоиовжыцъ, прбриитша въ азывъ,

вотрый считается перходнымъ отъ моносиллабичесхяхъ въ фаевсив-

ныть? Мы готовн остиить и эти вытды въ сторон±•, мы хМ.щ

тольво доказать, что и хипЫй что-нибудь да значить въ общей

филологичесвой пув±. А между ученые филологи старались

его “йдти, изъ науви. Не быдо ди эт свор•Ве шар-

птанттмъ, отрое хотЬо сврыть сте невЬитво шлосаоиниъ

что витайтт азывъ не привџиить-де въ области дру-

и что о немъ не поить говорить, другими иовамц:

хть мн ero и не внаемъ, но мохиъ спокойно рисухдать объ общихъ

ввонахъ По моему se МвЈю, можно разработнвать частныа

авдејя изв%стнаго они, ет связь еъ пугни, тове И8йстпыии,

но годово объ общихъ ввонахъ фидохогичесхихъ не ВШИОХЕ0, не

изучоъ стйствъ первомрнаго, не вшнись

о топ, вавъ дотенъ быль и мол готрить чиойвъ на первнхъ

порахъ 1B3BHTia чиойчаой рд в —йсАй представиео

бттые паитниџ сМдовъ этой р±чи. Тољво съ витай-

свато языв въ вруљ общей @0X01'iH и можно надТлтьса р%шить

тиъ-называецне турансје выви артскиъ,

иди, иовви, есть п твснва свазь мезду и

А а ув%реп, что стоить пљво АСЕОЉВО невд труда,

чтобы довить ихъ судтво. Я дупю, что необхошцо обратить

и на другой вопро; прежде .съ :rpavhHieMb

хь орнеиовТ обращались больше въ граптив•ђ и а ze

увазыпю, что и синтавсиссАа правила неоза объяс-

ить помимо ворней.

Мн•ђ вавегса, гордо странве био бы не итр•Втить ниивого

у средне—втсвихъ съ встр±-

даже полное рдство. Мн внвиъ, что Римане въ нвс.вољво

йвовъ своего вщщчети усп•вхи пуспть рворни своео въ

АнгЈи, Фрф, что навоа.хи свой азиъ вс•ьмъ

пгомаииъ. Киицъ об—мъ Смою Ы,