474

зурниъ МИНИППОТВА НАРОДНАГО проовщвни.

еыдоръ. 8) беодоръ хвалитса иващеетвомъ своихъ ыиховъ, Ида-

на эт не р%шаетея, наврогввъ признаеть свое убо-

зество. 9) беодоръ љститъ съ нвкоторыиъ чувствомъ Мры, Ип-

pi0Hb доходить до вехВпооти в богохульства 10) и фразеолог{а ири

кь царю отлична у обоихъ и т. д. ц сверхъ того у Ип-

рЈова можно вайдти уже явныя ееодору.

Каждое свое I10nzeHie Хаджвдаки сопровождает обширным.

выписками и conowaueHi8MZ изъ поэмъ Леграна; доводы его пред-

на первый взглядъ неотразимыми, но онъ самъ подска-

зываеть одно Boapazeaie, которое, впрочемъ, безъ большвго труда

устраняет. Оба писатеая в“ють npHTH“Hie быть поэтами, тесть,

предъявляють право на творчество, на на перевопдощеиЈе

въ личности; ужели-же они никогда ие могли подняться иодъ

непосредственнымъ грубымъ реализмомъ и рисовали только себя са-

михъ, такъ что пл•Ьшивый не въ быль BW6pa3RTb себя ку-

дрявыиъ? Хаджидаки не допускает никакого полета у та-

ввхъ стихослогателей, какъ наши Продромы, в ириводить на это до-

пзатељства, въ виорыхъ, пожиуй, и н%ть большой нужды. До-

вольво общаго знакомства со стилемъ и тономъ писателей этого рода.

Но остаетеа вопросъ о рукописвоиъ который еовс%иъ ве

затронуть, а сколько тутт бываетъ всегда возможностей, совершенно

непредвидвмыхъ, но объясняющихъ и и сходства то пп-

то koniacT0Bb... За то Хаджидаки, вакъ опыт-

ный явыкойдъ в фвлологъ, выдвигаеть даме свою тяжелую артна-

надъ yn0Tpe6HHieIb различныхъ формъ и разныхъ

языка; зд•Ьсь мы не можемъ и нвмъ

тонко признать, что д%йствительно существуютъ больш'я въ

равныхъ пьесахъ—особенно дв•Ь первыя отдичаются отъ носхЬдую-

щвхъ, во опять таки, можеть быть ио когда-нибудь

инымъ Итакъ, по Хаджидаки, только два первыя вуь-

гарныя стихотворенјя Леграва принадлежать изв•Ьстиоиу Оеодору

Продриу, который назывался также Птохопродроиоиъ и жиль въ

первой половип± Xli В'Ьи, остальцыя нрииадлежать гораздо млад-

шену но времени Иларйжу Продроиу—вожыуй тоже Птохопродроиу,

который монахомъ вступил въ монастырь Фидоееа; можеть быть

ИдШонъ находился въ родств±. съ ееодоромъ, но въ 06pa30BauiE

ему значительно уетупиъ. Въ Хаджидави обращается кь

нзв±стному Карла Нейманна „Neumann, ariehische Ое-

sehicwcbscbrelber und GBchteht.squellen Im XII Jahrhundert, Leipzig,