484 ЗУРНА“ Н АЮДНАГО проовщюпа.

гъ манускриптахъ врвпвеыватея все-такв ежцору Пудрому, хота

ов•Ь въ рухопясяхъ даже не ейдують во порядку одна за другою.

Сверхъ тот ееодору Продрму приписывается васса стихотворепјй,

вапииввыхъ 1154 года мттич.евдм• стихоиъ, между нив

Меколько в дибвческнхъ: вс•Ь они не привадлехать (засвид%тедь-

ствованному во второй манганЈи) ееодору Продру, во какому-ни-

будь другому в 80сь опять ветльно возникаеть и па-

прашиваетвя вопросъ: почему такое множество cnx0TBopeHii, не при-

надлежащихъ ееодору Пирону, приписывается автору, носящему

такое имя: думаешь, что никакъ ны не укроемся отъ необходимости

отв%чать: потому что в позднишШ поэтъ равнымъ 4азоиъ иено-

вали ееодоромъ Прдроиомъ; только можеть

нить то явленЈе, что двухъ раиичныхъ дицъ относятся

на счеть одного и того же лица и что эти два лица елились о одно.

Впрочемъ, можеть быть современники дЫии между двумя

омонимами, называя одного просто Оеодорнъ Продромомъ, а другаго

Эеодороиъ Итохопрфомож• ВЫиоиродро-

мо»), ври чемъ вторе прозвище доставиось тому, кто нен1;е

засдугъ и достоинствъ. Такое 06»ueaie кажется 60ate естествен-

нымъ, то, до которому прозванЈе Птохопродроиа дано и по-

стояниыя жамы на свою жикую судьбу и 6'Ьдиоту. Пощюшайии-

чество свойственно миогим•ь визаитјйскин•ь учеиымъ, можоть быть—

ббльшей мхъ части; однако, они ме получали сшгв±тствеиной ири-

бавви въ состав± своей фаиими иди повища хотя поздн•ЬйиЈИ изъ

ввхъ Фив (ФИ*) отлично иогъ бы прватьея Птохфвдею. Крой

того, различая два лица— Прщюма и Птохопродроиа, мы бы затруд-

вились дать второй титумь тону Эеодору Прдрому, которому воз-

дал такую честь знаменитый EBcTaoii Coxyuckit.

Въ сущности эти не ви•Ьли бы ни мал%Ишаго

если бы не надписатя въ кодекс•Ь и въ дру-

гихъ, г» съ имененъ 1Јродроиа являются стнхотво—я явно позд-

нМшаго времени, ч•Ьмъ xaHtaHiu н въ частности вторая изъ нихъ.

Но въ пер±дко всткЊчаются ош"чныя, нейрвыя,

очень часто принадлежать рук•Ь позднишей в не осо-

бенпо пииматезьныхъ и проницательныхъ переписчиковъ. (Ыственио

для укр•ЬпленЈя своей Teopia о двойствеииости ()ед01ювъ Продровъ

г. Пападимитрју ирежде всего должвнъ быль бы представить палео-

графическое о рукописяхъ в о той обстановк±, въ какой

ирявиштва въ нихъ o:uaueHia и имень автра. Вн±ето