42

мн лучше воет тжеть ио ero Тфим±чанТ на meditazioni sull'

коп. pol. Верри (см. пже) , въ котрыхъ касается почти

Ећхъ г—тическихъ науки, в потому они

м“ино ва— д..“ Ерри Одьшею част{ю ва-

жутса ему обдума.п.ын и слиш«ом• односторон-

ними; но эти ера»нитдьно мы тоемъ врат скор•ве

приписыь ему , ве емопра т), что енъ чрезвычайно ловко

(двать втроатнм:ти самымъ недогвтескимъ подоже-

Hizus.

При онъ отличаеть два рода ремеслъ: ремесла

иекусственныд , предметомъ роскошьи удобства (кь

нимъ относитса вся фабричнан дћятельность) и ремесла, им±ю—

п$я предметомъ обработку произвеЭенЈй, служащихъ Для на,-

шею пропитана, кь которымъ относится За—

по его MrrbHio — можеть быть ограничень

на первьга —

во всякое время по потребителей, отъ котораго онъ за-

висить, на rrocaMHiR обьусловливается самою ихъ при-

рдою п не подверженъ никакол•т произвольному ограниче-

Hio. Эро paaxB.,reHie ремеслъ и свойства разлпчныхъ родовъ ихъ

неполн, .авая м•Вста невещественнымъ, п ошибо[-

въ что элементь ITkyccneHHrrn, будучи не-

обходимо каждаго рода труда, не можеть составлять

отличительнаго свойства какого нибудь умесла въ особенности;

онъ изм%ннегсн только смотря во способо производ-

ства, а не по самому производству. Такъ напр. въ

вид•В кондитерскаго искусства удовлетвораетъ требоватамъ роско-

ши, хота и им%еть чмметоиъ и напротивъ пшгрой-

ка землянки, выд1;лка кожи дла одеждъ и т. п., не им•Ьн въ ви-

ду нашего np011HTaHiH, не могуть быть однако отнесены кь раз-

раду реиеслъ искусственныхъ, такъ какъ они вызваны единствен—

но нуждою, необЫи.мтпЈю — сохранть житљ отъ разруши-

теиьныхъ B.Ti*Hit природы. Чо касается до воли въ

объема оврееа при обоих. родиъ ремесдъ , то Кар-

ли также несовершенно правь: если онъ подъ именемъ

разум•Влъ нжчто вполн•В добровольнс» — охоту, то предполагать

ее участвующею въ запроса , T0Tpe6ueHiA. при суще-

потребностей — значить незнать природ» посл•Ьднихъ

и ихъ связи съ ; если же подъ именемъ

онъ разум±лъ ptrueHie, вынужЭенное обстоятельствами, то

можеть являться и въ запрос•ћ на жизненные припасы :

Однлкъ— Ирландецъ отказывается такимъ образомъ от•ъ хл•ьба

и • съ голода — отъ всего съ%стнаго ;

c.IMcTBie — запроса можетъ сд%довательно равно чу-

чествовать въ ко ВСЉь.И'б пдодамъ труда.