РАЗЫСКАНИЯ ВЪ овпств РУССКАГО ДУХОВНАГО Тип.

28

цареградской прорицала о рждеств± Спасителя, еи» таи-

ной вечери и крестной смерт и).

Граљ западной легенды, какъ•бы ни разнсмразшось ет

вн%шнее несомн±нно символизируеть высшее хри-

cTiaHckoe таинство, тайну eBxaI)TTiE. Когда Воль•рамъ

Эшен бахъ ссьиается, какъ на (посредсгвенаый) первоисточикъ

своихъ crbAtHit о Грал•Ь, на книгу какого-то Flegetanis'a Э,

изъ Соломонова рода (453—4) — я могу усушнтмя въ имени

и въ 110ka3aHiB источника, не въ харктер± его симвохвчЕкат

паризелзма 8).

Собранныя нами м±стныя поногуть вамъ

разъяснить н±которыя черты двухъ народной рус-

ской 11033iB, •раёкрывъ за поздн±йишни gacaoeHian, пвсенаып

и иными, черты первичной легенды.

о чудесномъ камн±, положенномъ Спасителемъ въ

основатйе Ci0Hck0i церкви; о камн±, снесеввоиъ съ•Снная по-

ложеннонъ на м±сто алтаря въ той-же церкви, матерн вс±хъ

церквей; память о трапез± Христа въ ci0Hck0Mb Соепасо1ит,

за котррой Спаситель возлежа.љ съ апостолами, уетановиь

таинство EBxapHcTiB и, наставввъ тому учениковъ, послал вхъ

1) Сл Срезвевсвл, п завткв п т. д, ХЦ стр. 96;

Порфпрьевъ l. с. р. 240—1.

в) Сл. съ пиевиъ Flegetanis'a F16g6tine въ такъ называемо»

Grand GraN.

3) Въ эппзод± втораго Тптуреи о couaain храма Граи уиоп-

ваетса рисказъ о топь, пкъ Соломоп востроип храп Госиот

— тан meizel hamer поеЬ andE

yn0Tpe6“Bia оруш: gr6z noch kleine

тареп erklenget — nie za balbem nagele (Zarncke 1. е стр. 447, стро-

фа 89). Обь псочвп± этоЕ легенды, ве указанной Царвке, Ф-

домовь и Евтоврасъ стр. 105 и сВд.