РАЗЫСКАНИ ВЪ ОБ.истя РУШЖАГО ДУХОВНАГО стиха.

З

Такое-же бавора, Ci0Ha и голюоскихъ вшиб-

MBHaHii представ.ияељ эпизодъ о смерти Василья Буслаева въ

бьипнахъ о хожде1йи этого древняго новгордскаго паломника,

искупившаго безвременной кончиной свою прирождевную

чввость и незнающую м"ры отвагу. Бьиины разработал это“

сюжетъ въ восходящей “BHiz: мальткомъ Васи.јй буянить, вы-

рсши дерется съ новгородцами, не щадтљ своего крсговаго

батюшки; въ 1ерусалм%, куда онъ ±деть со своей дружиной,

его заносчивость переходить въ ruyneie надъ святыней: ожъ

пренебрегаеть запов%дью — не купаться вагимъ тЬомъ въ

1ордан%; находить на гор•' w.10Bheckii черепъ — несомн±нно

Адамову голову 1), и пихаеть её ногою (голова втщаетъ ему

кончину); скачетъ черезъ завов{дный камень — и убиваетса до

Иеря.

јокиизованы тоть черепъ и этоть камень? Черепъ

не Дот.тая кажем Латыря и той чхеи Мрной на

Котори стопп со дв%надцатью престолап

У того вапени у Латнра,

На вотороиъ камени премразиса самь L Христось.

Ка.мень лежитъ не до“жая церкви (Рыбв. 1, 60). У

Рыбникова 11, 33: камень на еаворморњ, головы ЕЖ; у

него-же III, ХЭ 40 Гвль•ердингъ 141 псйдоватељ-

ность такая: голову Васвјй видить на ТОНб-ЕОРЉ,• с*дуетъ еш

купанье въ Иордан±, чего онъ съ дружиной снова 'Ьдт

на Оониору.•

Тутъ она ве вашхп косточки сухоповд

На топ диптъ бЬъ горючь имевы

Двоякая поЬдка ва Ci0Hb шогја-бы повести кь npeuo.rozai»,

что въ основной в годова камео разм%щены был от-

0ncuiH слав. Е русск рувоювсвыхь сборяввовъ Пмп. Пубх.• 6Bbi&

тещ состава. А. е. Бнчвовнвъ, стр. 332: сбории.вь LXIV.

1) Содомовь п Нитоврсъ erp. 174; агичъ L с. стр. 102.