46

погЬздки въ Вороважъ, онъ сызнова йнчался и

т. д. Во подобныхъ со

стороны донскихъ казаковъ и для ве-

опытныхъ и неразвитыхъ дФ.вушекъ и вдовь отъ по-

добныхъ случайностей, а главное дабы поднять въ

глазахъ воронежцевъ высокое 3BaqeHie таинства бра-

ка, епископъ Митрофань не выдаваЛъ казакамъ т-

нечння памятей, т. е. не разр±шалъ У.иъ

съ воронежскими д1;вушками безъ на то ро-

дителей посл•Ьднихъ. Въ воеводы, роди-

тели обязаны были ч.то вс•Ь фор-

мальности соблюдены са тоДатыжм сваты. добрыми

людьми, что свое на бракъ они аали, и да•

ли полюбовно, ято дгьвутка выходить Добродптелью, а

не по Выслушавъ эти вое-

вода изв'Шцалъ преосвященнаго Митрофана, а онъ,

въ свою очередь, выдавалъ чрезъ Казенный Apxiepet-

Приказъ вгЬнечную намять. Такихъ Д'ћлъ въ ар-

хив“Ь Воронежскаго Губернскаго Статистическаго Ко-

митета Н'Ьсколько. Bct они начинаются челобитною

на имя преосвшценнаго. Такъ, били ему

челомъ о в1;неяныхъ памятяхъ, 7-го мая 1695 года,

казаки Яковъ Михайловъ да ТимофТй Гри-

горьевъ; 06 пготб м день поступилъ въ воеводскую

Избу указъ преосвященнаго Митрофана такого со-

„Въ нын•Ьшнемъ въ 203 году, сего-жъ чи-

сда, били челомъ преосвшценному епископу и пода-

.ти челобитную казаки станицы

Яковъ Михайловъ да Скородумовой станицы Тимо-

Григорьевъ, а въ челобитной ихъ написано:

Сего-жъ де году сосватались они женитца на Воро-

нем: Яковъ сосваталъ за себя у иосадскаго чело-