880

ров, доступа въ еписв•пу. Д'вица стап

отваривать епис»па принять стравнива и черъ

пелавваго пуддозвла страннику три загадки

1) ВЪ «ОИЪ ващее

ие въ мал“ вещи сотори Господь? 2)

земля выше всба? З) ЕОЛИВО имать pagcT08Bie

небо отъ земли, коливо лавоть, ВОЛИЕО сровъ?

Стрввивъ отгцалъ загадки: 1) paa.wqie лицъ,

2) тамо земля оше ихЬзе с%дитъ тЬо

Господа 1исуса, З) дьятлъ пройрялъ тотъ путь,

егда оцеиъ своимъ Люцыперомъ съ

свержень до ада. Въ 8aBmogeHie стравнивъ объ-

асвилъ, что дВвицв и есть дьапъ•, чего

и дьяволь и страннивъ исчезли, а еписвопъ про-

славиль Бога ва свое cnaceBie (см. Пыпива,

Очервъ, стр. 137—144; загадви).

— Параллели въ пов%сти о Савв•Ь Грудцывгь и кь

62 гл.

народнымъ свазкамъ о служа чертей у людей.

—См. АвинскЫ, Русс. вар. вар. 1 У., 588 стр.

76 гл.

83 гл.— Князю EBceBio обравомъ помогаютъ въ

бит“ 6'Ьдосн±жные воины съ б%лыми хоругвями.

Ср. Освобождеввый 1ерусалимъ Тасса.

190 гл.—Эта легенда напечатана въ Памятнивахъ ста-

риввой Русской Литературы, т. 1.

192 и 193 гл.—См. Литературный сборвивъ „Волжсваго

210 гл.

МстникаВ, т. 1, стр. 27 — 28; статья И. В. Зна-

„На пчельниМ, очеркъ изъ вародвыхъ

повЫИ“. 3хЬсь легенда (192 гл.)

изъ „Веливаго Зерцала“.

—Параллели въ разсвазамъ, послужившимъ источ-

нивами дла Хорола Лира“ Шевспира и въ раз-

свазамъ о дарцахъ (см. А. Н. Веш.искаео „Со-

ломовъ и Китоврасъ“, стр. 60 и дайе).