38

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАтНАГ0 просвщвнш.

дие couoBie наецныхъ цтватовъ (по евид%тељству дополиољ-

ныхъ статей въ Судебнику) обнвновенно состоио шь холоповъ и до-

машней прииуги полусвобднвго coconiR. Зайнать элемен-

тарное 06pB30BaHie домашнимъ могли лишь Henoria лица, и притоп уже

поздйе, вогда вообще 06pa30BHie стверной Руси ото-

двинуло на второй шань общинно-приходсмњ Стоглавъ повиЬваеть

учреждать „училища, чтобы священницн и и вс.

тристтне въ воемждо грав давали своихъ дВтей на гра-

мой, внижнаго письма и цервовнаго и виойнаго"...

Хотя, по Стоглаву, школьнаго 06ygeEia должно быть вавще-

Hie священническихъ и вообще цервовннхъ встъ, но эта ц•кль не

есть единственная, а лишь выстаа, цо c08HBEio того времени. Вс.

православные конечно, не могли предназначать своихъ дТ-

тей въ священники и причетвиви.

3arhuxeHie цервовно- с.лужебныхъ мвсть остаети элемен-

тарнаго только въ тонь смысл%, что потрбность въ свя-

щенвивахъ и цервовномъ причтђ была ма общинъ того врмежн

самою настоятельною. школы нельзя навить духовными,

потому что въ сващенниви поступии лица ВС'Ьхъ впссовъ, живу-

щихъ въ прихохВ, а причетняки нанимиись общиною. Само собою

разум±етс.а, что дла д%тей ивъ духовнаго 3BBBia 60-

Не учиться граном, чтиъ для джей прочихъ соиоД

потому что, по стариннниъ „попопъ сыть, граиотЬ

не ученый, есть изгой“, то-есть, лицо, лишенвое правь въ общвнВ.

Этимъ и постепенное B0BHHkH0BeHie вас“дствевной пе-

редачи мвстъ, сначиа существовавшей фавтичж:ви,

а потомъ признанной вавъ-бы обычнымъ правомъ. Однаво,

эти относятся въ поздн%йшену времени. по офцецу правилу о вн-

борахъ, д%йствовавшеку до самыхъ узаконент Петра о духовныхъ

мвстахъ, всякое лицо, обладавшее crh$Hian, воторна составлял

тогда область элементарнаго 06pa30BBHiR, им%ло одинавовыя права

на въ духовный

Приходсиа община, мн внаемъ, общала и другими функ-

ва нею остались MB0I'ia 0TupaueHiR безопасности; въ

лицеЬ судныхъ мужей и ц•Ьловальнивовъ ова участвуетъ и въ сут

Выборъ этяхъ лицъ быль ди ни не мен%е важенъ, ч±мъ выборъ

священниковъ. Поэтому иные почетные люди, и не

въ служилый вдассъ, получали элементарное образова-

nie, какое въ была предложить ииъ община. Это