ГОСУДАТТВО В НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАТЕ ВЪ РОССШ.

53

Упоманутое вами принижающее учителя до по-

“0&Hia егороны, обнзываюищеИса по договору личнаго найма, совер-

шенно, по видимому, извлекаеть Вло элементарнаго въ древ-

изъ сферы права. Можно ди говорить о зна-

общинн гь этомъ Д'ђл•ђ, если оно подлежитъ такой :ке частной

иницЈатий, вавъ и всавая гражданская сдька? Но 8BxeHie, о Кото-

мн говоримъ, не представляетъ ничего исвдючитедънаго. Если

дво верховной власти кь поддапвымъ строились на пряхе,

судащТса договаривался съ судьею о и т. д.,

то мн Егественно вавлючаецъ, что не тольКо право частное, но и

раоивдось изъ частныхъ сдђловъ.

Мщиннаа власть вовсе не оставалась чуждою этимъ схвлвамъ.

Свих%телии при увоманутыхъ нами договоровъ были

вся мтстни община. Когда приглашались они ва оконча-

таљннй эвзаменъ, то и Аеспгво (но Устава Луцкой

школы) въ cocT08HiH было судить—правильно ди иоступаетъ настав-

находя безполевнымъ дальнјйшее ученика въ шкой.

Частнаа сдЬва становитсщ Д'ђлоиъ общественнымъ; частнаго

права переходит въ сферу публичнаго. Учитель (должностное лицо

*ины, ил (торннее—все равно) вонтролируетса обпщноЙ именно

. въ качеств•ђ учитела.

И.ли даже учителя шкодь, основнныхъ за свои

и дурное (вавъ увидимъ ниже) не только лиша-

лись но и изгонялись изъ общества, то община, обдеченнаа

административною BzacTiD, конечно, обладала Ольшимъ правомъ въ

зтомъ отношеЕЈи.

Впрчемъ, въ значитльной части. случаевъ этотљ падзоръ общины

за школы проявился не мь юридическихъ формахъ,

а формахъ контроля обицественнаго MHtHia (чтд трудно было раз-

дичать въ времена). Не даромъ старинные учебниви содер-

zao множестю образцевъ прийтствт лицамъ, постщавшимъ школу.

Это были „блатдтте.тпи, люди общины. Азбуковникъ

наставить: „Когда входить постороннее лицо, вс•ђ должны встать

при его и одинъ изъ прилежпМшихъ ученнковъ, ПОЕЛО-

нившись посТтителю, говориљ рЈчь, приличную М'ђсту и времени:

«Азъ, инт Мь учителя свн•о,

Зрю та, бпгод±те.ла сито,

Пришедша uwmeBia ради въ школу въ вамъ;

Сего рдв прстираю сдово въ вам».