— 13

имя Хаммураби сборникъ законовъ открыть 1)

французской ученой производившей съ 1897 года, по

французскаго правительства, подъ руководствомъ

Ж. Де-Моргана, въ научныхъ цЪляхъ раскопки на томъ МЕСТЬ, гдЪ

н%когда стояли Сузы, древняя эламская столица, одна

изъ персидскихъ столицъ. ПослЪ цЪлаго ряда не только

массы туземныхъ надписей, принадлежащихъ м%стнымъ правите-

лямъ, но и множества вполнЪ сохранившихся вавилонскихъ памят-

никовъ, повидимому, хищнически увезенныхъ въ Сузы во время

эламскихъ набЪговъ на участники въ декабрь

1901 года наткнулись сначала на большой базальтовый обломокъ,

а спустя ньсколько дней были вырыты еще два обломка. По прило-

одного кь другому всЪ три обломка составили одинъ столбъ,

2,25 метра высоты и въ широтЪ отъ

1,65 метра въ верхней окружности до 1,90 метра внизу. На лицевой

сторон% столба пом%щается вверху художественно выс%ченное рельеф-

ное двухъ человЪческихъ фигуръ 2), изъ которыхъ одна

представлена въ сидячемъ на высокомъ тронь, а другая

изображена стоящею предъ первой фигурой. на тронь од%тъ

въ обыкновенную вавилонскую, отдвланную оборками, одежду;

на его четырехрядный уборъ въ род% четырехъ-

ярусной короны. Въ величаво протянутой впередъ правой рукЪ

онъ держитъ какой-то предметъ, въ род% колеса, -кольца или обруча,

и жезлъ или палочку для письма; изъ его плечъ исходять струеобраз-

ныя полосы. Сидящая фигура, какъ видно изъ приданныхъ ей аттри-

бутовъ, представляеть Шамаша, вавилонскаго бога солнца, свЪта,

справедливости и оракуловъ. Стоящая же фигура представляетъ

не кого иного, кань самого Хаммураби въ обычной молитвенной

позв предъ Шамашомъ. ОдЪтый въ подобранную у поясницы длинную

гладкую тунику съ вертикально расположенными складками,

въ шапкЪ, окаймленной полосками ободка, съ протянутою

ко рту правою рукой, царь стоить предъ богомъ въ сми-

реннаго и благогов%йнаго богомольца. Сл%дующая за барельефомъ

часть передней и вся обратная сторона столба покрыты тщательно

вырвзаннымъ, отчетливыръ, убористымъ и изящнымъ клинообраз-

нымъ текстомъ на вавиАонско-семитическомъ язык%. Кодексъ на-

писань такъ называемою архаическою клинописью, т.-е. древне-

вавилонскими јероглифами, въ видь клинообразныхъ внаковъ.

1) Подроб нье объ сборника Хаммураби см. въ моей

стать% «Кодексъ Гаммураби. 1. кодекса» (Журн. Мин.

Нар. Просв. 1910. Февраль).

2) См. рис. въ началь книги.