19 —

ли въ uucciB, въ качеетв% MBcci0HepoBb, и въ заграничныя пу-

съ учоною цВлью.(1). Наконецъ въ похвалу духо-

венства скажемъ, что оно бол•Ье прочихъ обнаружи-

вио охоту .къ ; этою чертою отличалось впрочемъ

только духовенство юговападной ; по причив•Ь ранняго

, или отъ бол'Ве частыхъ eHomeHih съ со-

с"днею Польшою, духовныя лица зд•Ьсь понимали уже выго-

ды науки ; самыя 6'Ьдныя д"ти учились, мужественно перено-

ся вс•Ь возможныя и б%дные уче-

ники», говорить преосвященный «каждый день въ

об%денное время ходили по kieBckBMb улицамъ и предъ каж-

дынь домомъ у окна , или у воротъ пгЬли разные священные

стихи , испрашивая сеа у жителей милостыни.

Даже студенты, которые занимались высшими окончательны-

ми науками, не стыдились, подобно малохЬтнимъ, съ тою же

цыю, каждый вечерь, при солнца, пеЬть хорами,

въ честь разныхъ святыхъ и чудотворныхъ иконъ, своего соб-

ственнаго партесные канты , то предъ домами kieB-

лянъ, то на житной площади для торгашей , оставшихся

таиъ на ночлегљ въ своихъ лавкахъ. И все это продолжалось

не одинъ , ве два , не три года, а щЬлое столые, изъ года въ

годъ» (2). Но на с"вереЬ и вообще въ М'Ьстахъ , гдАз вновь

устроивались училища, духовенство, кь также раз-

д%.ия.ио съ прочими общую тому времени боязнь уче-

Правительство, для учениковъ въ школы, долж-

по было приб%гать кь Въ 1733 г., наприм%ръ,

Синодскимъ укавомъ предписано было отобрать Д'Ьтей у от-

цовъ и доставить ихъ въ Александро-Невскую ; изъ

79 челов"къ. записанныхъ въ Адомости и подлежавшихъ уче-

до 1736 года, BTeqeHie трехъ л%ть могли набрать толь-

ко 19 чело“къ, остальные же нашли возможность уклонить-

ся отъ (3). Обыкновенно священники городскихъ и

сельскихъ приходовъ , по д%тей грамотн , оставляли

С) Ист. Московской Дух. Смирнова, стр. 230—237.

(з) и Ист. kieBckoI Дух. стр.

(3) Ист. С. Петербургско\ Дух. Акад. 1, Чистовича, стр. 17,