39

Своь вежду привехевныки въ таблицв оборвикии оче-

видна, но опредвхить бхивайшее ихъ въ Ивпргду

до 060zM0BBBiR важдьго ИЗЪ НИХЪ ВЪ отдМЬННТИ И

ихъ взаимныхъ wo•momegil, невозможно. Повидииоиу, одвавове,

однимъ ивъ боа“е бхиекихъ источниковъ «Ивиарагда» свдуеть

считть «Златоуст». При втоп ваи•тинъ относительно «Ивма•

первой что въ невъ помјщены нова изъ «30.

тоуста постваго», т. е. перго извода этого памятника, о пр-

zcxozxeHiB вотораго npoNiep. I'0FBii шивтиъ: Первоначально

оштваевъ рядъ на восвресвые дни св. Четырдынт-

вицы въ недвиии въ ней вачинаа съ не-

Оли о NbIt•apt и •ариве•..... Съ времени круп по-

равшириася навяачетемъ вратвихъ сдовъ

и ва дни Четырдесятвицы и на ивВспые хви оедмицъ

ей предшествующихъ. Кь саовамъ пасхальвымъ также сдвханы

x06aueEiE особыхъ нь вавдый день

ов±тдой седмицы Тавот рода Златоустъ, т. е. первона-

чвльнаа группа оховъ, но уже съ ве топко на

воовресные, но и на даи везиваго поста и св. Паохи,

могъ служить одвимъ изъ иоточнивовъ нашего Ивпрагда. Одивъ

ивъ водобныхъ опиововъ увьванъ пр. Пвтуховыиъ 0) въ Мрати

рувописей гр. Упра (рувописи Царваго 180 Тольво

два олова, въ Ивпрагдъ 1) Сзово св. Ни•онта о руоа-

xiaxb и 2) Сово о первомъ вавонј и о поив-

щаютсн въ въ 12-ю, а 2-е въ 10-ю недмю по

Пасхв и). Но во-первыхъ, сдои ети могли быть ваииствовавы

и ивъ другаго источника, а во-вторыхъ, списки Зптоуста, по

справеџивому Описатя содовецвихъ

рувописей: «сборнивъ этотъ не имђетъ одной неивм%йноП редак-

52) »—въ рвиичвыхъ спиовахъ одни ошва ваи•няютоа другими

тавъ напр. интериное «Сово о первомъ ивон•Ь и о вторь»

н) 0ucuie рувописей Мшив. синод. бибЈотеви Отд. П ч.

0) на воскресные дни ведиваго поста стр. У.

30) П. Строевъ, Рувописи cxa"zcxia и poccitcBia прињ Царсвоиу

Стр.

31) Описан1е рувописей Синод. бибх. Отд. П ч. 8. Рувопись

стр. и 104.

п) 0nBBEie рувописей Соловеџаго монастыра т. 1 стр. 03.