60

лоиъ утмрждеф въ ввр•• и cnaoeHie души, то въ «од. (71-иъ)

1. За. о хвивыхъ учите О х ъ» сурово обличав оовреиеввое

духовевстт, что оно «напоивяшаея богатств о м ъ в ив-

Hia и осопоша, да уве ви оаии учатъ, ап иным ъ

о тавовыхъ рече про ров ъ, прододпетъ

вех ять

пропоидвивъ, будутъ въ пооходнжа дни ругатели

ввигаиъ, по е вои и ъ похотям ъ ходящи и буку ть

учители, иже введутъ иногыя въ погибе д ь и

ивови и муть пооодоввти их ъ неспаоен-

ному, во ври вои у и слабому...

егдапастуси возвод-

чятсж, тогда подобаетъ овци овца паствити, въ

день р хала, ревше омертнаго дни, не сущу епвово•

п у, я учитехю, да аще добр В научить проотый и

то добро. Въ притчи рввумВти: егда бы пошаа рать

въ нввоеиу граду, то втобы проотъ дох ъ не воо-

вливааъ: люди побвгвете въ град ъ

рать

вдеть на вы, то быша охышавше zoxie оиыохени

бЈвади во град ъ, ивб•гхи бы вав, а

рев ш и, не Вняв ь му въ поввдаетъ, —не б'вимъ;

пришедши бы рать ивбиха пхъ, а другвхъ повое-

вала». «С душайте и равум%йте, поучаетъ то ве ново,

слово, вое есть в дое вое аи доброе. Доброе

ве npiMME, аще отъ проста го одышяши, а

в дого ytiBHiz ве аще и святите хь есть у чай,

то равуивй nBcaHie глагодетъ, отъ плода их ъ

повнаетъ я».

Вспдъ первыми, сгруппироввными вигов, вступитеиь-

выми главзми о вжижнаго yqeHiz въ Ививрагд• пер-

иго цввода не вапчаеть уве впохв• отрго выдержанной ои-

стены. Гпвныиъ образомъ все coxepngie словъ, его сое•тв-

ХЯЮЩИХЪ, ООСТОИТЬ ИЗЪ yqeBiR О

при втоиъ сборника, повидииому старалон груп-

пировать свой uaNpbRZb на отд•дьныа группы по еш содер

=azio, но это Оладь ве всегда, иногда находииъ группу оховъ

однороднаго иногда сово вытеват пудыдущаго,

во часто также въ нихъ приввава поспдоввтехьншги иди

павой либо системы. Мы увидимъ ивъ нивеопдующаго

060TBiR coxepzuiH вашего паиатнива.

CanY1011\iR ва Bvrynzegieub рв гпвы (Ъа и 8-я) оосвв-