48

«равомотрЫе» и «равумъ». «Аще хощетъ (кт о) вовиъ

добръ быти, говорится въ «Сх (20-иъ) 1. 3х о равоио-

•rptBiB дюбви», безъ pa80M0TptHiR, таковый нева-

видам ъ есть Богомъ» и въ опдующевъ (21-иъ) «Сх ов.

отецъ О p“B0N0TptBiB ОТЦИ 0 BBTi1

гаагоаютъ, яво подобаетъ отоввати многу

бовь и творати оъ pagcH0TptHieMb> и въ топ

же охов «Да Опо вы съ pa80N0TptBieI'b творити».

«Въ оз. (81-0) 1. З х. вавъ доотоитъ пооти-

тиса»: «ВОЕ 60 ов. отци ревоша, яво оъ равуиовъ

достоитъ исвати опасен Щ а не безъ равува тру-

дитись. Всявому врестПвину подобаетъ чвото

жити и смотря вое во равуиу творити, ане бед-

Потво тещи во воздуху. Егда вто отъ васъ невь

д ы й начнетъ творитн и отъ оспбВвъ

въпохъ дишитоя и, въ печаль впадъ от-

чаавск, погибветъ, аще аи овадуще, то не пре-

стает ъ подвивающеон и тщашеоа добрым ъ тру-

дои ъ въ ув±иы ивввстно о чеиъ тевуще

есиы иди что погрвшвиъ обив вившиса

0Bie 8 х Ве eorptmeBia». Въ (42-въ) «с х. иве во св.

от. в. Baonxia о говоритоа праио: «Чехо-

в Вче да бу деть ти умъ во главв и сцыохъ дар-

отва вебеонаго». «Нев%дуще ве просто избираемъ,

начинается Си. (82-е) 1. 3z, о pagcuorptHiB cnaoeHia»,

но все разумно испытавше творим ъ, а не беввв-

отво да ве погибнем ъ». Это «peuoTBie» въ опа-

ceBiR весьма важно таиъ, го вм»бще въ peur«iz вое по

примущеотву zcnonegiewb вн•шнихъ обрядовъ,

го предпопгыось только бевуоиовное втииъ обра-

дань и ве допусвыооь собственное MHBHie, считавшеыя опас-

вынь.

Навое важное придавалось сшгавитедеиъ Изна-

рагда вниввому «приводящему въ истинный рввуиъ» ,

укваыћетъ и D0MtuxeHie непосредствевво ва совами о почит-

внижноиъ Сл. (б.го) Кирипа Azercagxpihczat'0 (собственно

Кирипа Туровскаго), о въ молитвахъ учителей

овоихъ: «Аще вто вех ив ъ оватитехь, говорить нашь

проповвдвивъ, иди иваыхъ ревше воповъ, душе.