46

й вакъ ва Охо душесппоитедьное. Сюда пуще всего вад"во

отнити то, что въ начав внигъ, овь EFXk“0Bie въ содер-

щимсн въ вихъ gacnneHiRNb, весьма поивщапсь еван-

гедьсвая причта о оЈятеП подъ тавимъ Bauazien: «аще кт о

чеоти хощетъ, uepBie прочти cio причту, шве

Спаоъ въ реп ъ есть навь: ивы де ов-

вецъ ати За притчею схвдовахо T0*B0BBBie, въ

ВОТОРИЪ объяснялось, что nwaBit мовет быть плодо-

творв.ыиъ тольКо въ душахъ июдей ВРТКИХЪ и сиирнвыхъ,

Мрующихъ и исподняюпшхъ его» 55) Эту причту съ

T0iB0BHien мы находимъ топко во второй удавти Ивмарагда

въ первой еж олова о ввиввомъ въ обв-

ихъ редавфхъ сходныя по содержа“ отлчаютоа ииожев#

не тольво ети слова въ старинныхъ рувопи-

онхъ, вавъ иивтихъ тотъ же пр. Пор•ирьевъ, «ииовены не

одинавово, но въ однихъ вороче, въ другихъ ввј.

Кроив того очень часто изъ одного схова двпется нвсвоиьво и

наоборть два сова соединяются въ одво—примвровъ этого до-

статочно предотвхнють невду пучимъ и равиичныа pexauiz

Ивмарагдв, тавъ напр. сх 1. Зи. о внижноиъ (гл 2

первой во второй составанетъ вторую часть гл.

т. е, npeB0Z0BiR и овдуетъ сейчасъ же ва T0ZR0Baziekb

«Притчи о свате“». Интересно, что внигъ, по автору од-

ного ивъ оховъ необходимо «да навы в н е ши о б х и чати пр о-

ТИВЯЩИХСВ истинв».

Но отд•львыхъ словъ «о внижноиъ», не-

обходииость его дха cnaceBiR души и подва повторяется еще

въ очень многихъ сховахъ Ивиарагда равсматриваемаго извода.

Мысхь ет проходит•ъ красною нитью череяъ весь памятнивъ.

Въ «сдовј (24•къ) св. отец ъ о духов-

нем ъ и пьянствј» читаецъ.....

«т•Ьхо вормяще век-

нымъ брашном ъ, а душу брашномъ духов вынь.

Духовное же брашно совровенво есть въ съсудвхъ

к н и а: дых ъ, снесено съ небес и. О семь 60 брашнВ

нет ъ речено, еже глаголе тоя хавбъ agreXb0Rii се

яотъ чедов•къ, брашно пооха до рев ше

Правое, соб. Ш8 т. ц стр. 178.

и) Ibid. стр. 176.