63

правило. Не доказываетъ ли все это, что статья 68 им±етъ, въ хЬй-

ствительности, бо.тйе смыслъ, Ч'Ьмъ ея буква. же

такую она получила потому, что возникла изъ p'hIIIeHiH частнаго сду-

не единственный въ ПравхЬ.

Переходя посей сего кь Амь B033piHiHMb на ОТУЬтствеННОСТЬ

несостоятельныхъ, которыя не согласуются съ утверждаемымъ нами,

мы зам±чаемъ, что въ этомъ распредъляются тавъ:

Дювернуа 1) и Хлыниковъ 2) полагаютъ, что всякая несостоятедь-

ность, вакъ бы она ни произошла, вела кь рабству; Будановъ 3) ду-

маетъ, что рабами хЬлались только должники, которые не могли

отработать долга; а Ланге 4) утверждаетъ, что у насъ вовсе не было

рабства за долги, а банкроты обращались въ завуповъ. Bcrh эти мнВ-

намъ кажется, не выдерживаютъ критики. И что касается перваго,

то оно противоргђчитъ буквальному и ясному смыслу статей 68 и 69,

статей только и дающихъ намъ по вопросу объ отвЪтствен-

ности несостоятельныхъ. „Оже кто истопится—не насилити, ни про-

дати его, оже кто пропьется—продадуть его“, говорить одна статья;

„аще кто многимъ додженъ будеть, а гость, не вљда.з, запустить зань

товаръ, а опять начнеть не дати гостю нунъ, то продати его (долж-

ника)“ говорить другая статья. Ясно видно полное и отчетливое раз-

видовъ несостоятиьности и соотвЬтственное

степени отйтственности.

Также ошибочно MHrhHie и 1”Вхъ, которые говорятъ, что кь раб:

ству вела лишь такая несостоятельность, при которой не возможщ быт

ла отработка долга. Дув вышеозначенныя статьи вовсе не показывать,

чтобы только этого рода нестостоятедьные подвергались строгости додв

говыхъ Эти статьи знаютъ между видами несосто-

ятельности не по количесту додга, а по качеству его. Потомъ, ст. 119

прямо говорить, что продажа въ рабство и за полъ-гривны днстви-

тельна, а поль гривны всегда можно было отработать. Наконецъ, ст..

122, 1) на которую, главнымъ образомъ, ссылаются въ подкфџдецје.

1) Источники права, стр. 84.

я) Указанное выше соч. стр. 322.

3) кь 122 ст.

4) Изс.твд. объ уголовномгд прщф Русскдй Пр»вды етр. 180, 181.

не холопъ, и инии (въ друг. сцњск. ц дџ) цр робять,