198

в.

з. ЗА вптнввичъ.

х.

Какъ бы долго ви продолжадась осада Корсуня, во

какъ сказано было,

всяком ь сл уча 3, она началась,

приблизительно въ октябр•Ь мВсяцћ 989 года, то кь началу

авта слћдующаго 990 года Владимиръ уже МОГ•ь ли кончить

всђ свои счеты съ Греками и возвратнтьс,я въ RieB'b.

Сь Владимира въ наступила мл-

нута, которая по глуби“ своего внутренняго смысда пред-

ставляетъ единственное въ своем•ь родФ, во всей на-

шей вь эту минуту верковыый вождь великаго рус-

скаго народа въ торжественаомъ актђ засвидјтельствовалъ

сг;оимъ подданным•ь, что съ этого момента во всвхъ предт.

лахъ его обширной державы наступает ь конщ'ь царству

хзыческаго бога брани и войны и вмећсто него возникаетъ

царство Бога, Бога мира и любви. Эту мысль

.а•втонисецъ выразилъ нь слъдующихъ сдовахт„

КОТОРЫЯ

ось наивно влагаетъ въ уста „Увы м Ећ, ибо от-

сюда гонять мена! ЗД'Ьсь н надвя.ися им•ьть цристанище для

себя, потому что зд%сь не было ни апостодьскаго, ни

нћдущихч, истиннаго Бога, и а радовался о служб“ ихъ, кото-

рую они сиугкплл мн•Ь. И вотъ н уже иобВжденъ и отъ кого

же? не отъ апостолов•ь и не отъ мучеников•ь, а отъ простыхъ

мевЗждъ, и теперь я у;ке не буду царствовать въ этих ъ стра-

нах•ь”. Сущность происшедшей перем•Ьны выражалась въ

томъ, ч го новый Борть требовалъ и воваго себђ: Одъ

требовадъ въ своихъ поклонниковъ совер-

шенно новаго B033p•buiil на MiPb, Овь указывадъ имъ новую

ц •Ьдь жизни и открывалъ имъ новые нравственные идеалы.

Словомъ, онъ требовать појааго духовнато перерожденјя че-

.иов%ка, за которымъ неизб%жно сдеЬдова.ло семей.

оых•ъ. общественных•ь и государственныхъ отношенШ.

Чтобы показать, что новое не можетъ мириться

сь старыми B'hp0BaBiiIM'l, я что каждый чедоввкъ, прежде

чвмъ сдЈцатьея хрие додженъ разъ навсегда от-