28

В. А. ЖУЕОВСКIЙ;

Мервъ-городъ съ порядкомъ всего въ немъ находящагося,—

серьезность и шутка въ немъ равномыны. Гератъ тоже не

дуренъ.

Хорошъ городь Нишабуръ! Если въ обоихъ Mipaxb (вар. на

ли.и:ф рай, то онъ и есть имено таковый,— въ про-

тивномъ случа% его Н“Вть самого.»

Этой выходкой Футухи обыватели Биха был введены въ

и раздражены. Въ Haka.3aHie они надеЬли на Энвери

вуаль, все лицо, и въ такомъ вид'Ь водили его по

базару, 2) задумали даже изгнать изъ города, но заступничество

верховнаго судьи Хамидэддина Вельваледжи, челов±ка обра-

зованнаго, автора персидскихъ «макамъ», спасло поэта отъ угро-

жавшей ему 6'Ьды.

Тогда Энвери написалъ большую канду подъ Ha3BaHieMb

«Клятва,» чтобы «снять съ себя подозфйе и прославить с.тЬ-

дующихъ лицъ, принадлежавшихъ кь знати Бала: — сейида -с-

садатъ Абу-Талба Негмэ, главнаго судью Хамидэдцина,

Сафарэддина Омара, мухтасиба Таджэддина Хасана и учителя

Низамэддина Ахмеда.» 3) Въ ней поэтъ говорить о гнусной кле-

ветв Футухи: 4)

«Распознавай же мою рВчь отъ приписываемыхъ сдовъ

завистника, — различай TBopeHie Господне отъ

Адзери.

Челойкъ клевещеть, когда онъ переполнень завистью:— у

нездоровыкь отъ (чрезм±рной) полноты (въ желудк±) происходить

рвота въ комнатВ.

(Сузени) «Книгу объ ослахъ»— б) —

1) Аминь Рази, f. 20$: а по

Даулет. и Лютфъ-Али Энвери самъ написалъ сатиру.

2) Коммент., 1. с., Аминь Рази, Даулетшахъ, Лютфъ-Али-Бекъ.

3) k0MMeHTapiu, 1. с.

4) См. текстъ, касыду 6-ю, стихи 46, 47 и 48-й.