Истопи Росаи г. Соловьева.
иевап способнмь новой высшей живвв, п иворји, было
ирввесево этвиъ движущими вачиокъ, квязьив и дружввама
схъ; они въ своемъ движен{и столвуись съ Грепив и взяли
отъ вихъ xpacTiagcTBo: чтобъ попять Рюриковичей в дру•
жввъ вхъ, кап проводниковъ воваго, лодей, пролагавшихъ пути
исторической жизни, стоить только вспомнить разсказъ Лтоппсца
о волхва въ НовгородВ: ва вопросъ епископа: «кто
вдеть кь кресту и кто волхву?» наро», масса, хранящая ста-
рину, потянулась кь волхву, представителю стараго язычества,
князь же и лружива ero стали на стороа± -евископа. Скоро, при
onucanill смутпаго времени, мы укажемъ и ва великое зваче:је
массы вародноо, охранявшей старпну, когда ABIlikeHie пошло пу-
темь незаконным» (стр. 418—419).
Мы не можемъ согласптьса сь автороиъ въ топ степеии вна-
какую даетъ опь Рюрпковскому дому. Словами этими г. Со-
довьевъ совершенно затпраегь Земли, варода. Значе:йе
Рюрикова дома было точно велико, но вменно потому, что ово
ве уничтожало значенВ1 Земли. Въ особенностя странвымъ ка-
жется намъ у г. Соловьева что «все вовое, все, что
должво было дать племенамъ способность кь новой высшей жиз•
вп, кь “cTopiu, было принесено этвмъ движущимся (?) началомъ,
князьями и дружинами ихъ: опи въ своемъ столкнулись
ст Грекамп п взяли отъ ппхъ xpncTiaHcTB0.» Выходить, что и
Христовой есть д%ло не народное, н притомъ дьо
случатвое! Хоть это и иротивор1;чвтъ которая говорить,
ято еще до xpucTiaHcTB0 уже
распространялось въ kieB1;. что Святославъ никому ве запрещалъ
креститься (стало, крестились), что B.IaNlMipb, прежде при-
вя.љ христјанство, совТ,щался съ боярами п старцами градсквми,
что были посланы послы для истинной в%ры: во ио MBt-
IIii0 г. Соловьева, .а1;ло въ Pocciu xpncTiaucTBa бьио р1;-
шено князьям“. Да что же наконецъ было въ самихъ племенахъ,
иризвавшихъ Рюрпка? Что же быль пароль самый, по
г. Соловьева? Людская масса, безнразная, нестройная, и бол Ке
ничего? Имепно, масса : такъ и выражается г. Соловьевъ о народ Ь;
овь говорить: «Скоро при смутиаго времени, мы укажемъ
и на великое апаче[йе массы народной, охранявшей старпву, когда
поныо путемъ незаконным». И такъ наролъ—ато масса,