Истопи Росст Г. ОЛОВЬЕВА.
261
пвшутъ, • что почтя ежедвевво бывали у вего об%ды ва
че.ао"п: •И подавал, говоротъ Жопвсецъ, ратнып
людямъ я всякпмъ въ Серпухов± жалованье и милость великую».
Ц±ль, по-видимому, была достигнута: вс%, впда отъ него
иплость, обрадовались, чаяли и вперелъ себ± отъ пего такого же
жалованья.» И такъ вогъ ва чемъ основался союзъ Годувова съ
служвлыми людьми: ояв чаяли впередъ себ% отъ него большаго
жалованья!» (стр. 13).
Выволъ ве в%ренъ: тутъ в%тъ п р{чи ио союз% съ
иужилымп людьми»; тутъ просто сказано, что опи обрадовались
и чая.ш и •впередъ себ•Ь оп Годунова такого же жалованья. —
Откуда же слыуеть, что на этомъ быль основань союзъ Голу-
нова съ служилыми лодьми? Это могло быть сказало и о
беолор1; Иваныч%, и о всяко.мъ другомъ цар±.
Авторъ, можно сказать, становится въ полемпческое
Борису. Вотъ прим•Ьръ:
• Годуповъ быль озбранъ голосомъ все“ земля; народъ, стоя ва
кол%нахъ, съ воилемъ н слеза.ми умолялъ •его умилосердиться,
принять престолы какого права вужпо было посл1; того челов%•
БУ, хотя бы опь быль самаго впзкаго Не было
.ш прязнакомъ кралвяго )leIko.tytniR тяготиться своомъ, относи-
те.љно везнатпымъ, подозр•Ьвать, что для дру-
гп.хъ это уменынаетъ права, 311aneIlie всепародна-
го избранника? lle было ли признакомъ ве
ум•Ьть скрыть этого обпаружпть свою слабость, на-
помнИть народу о томъ, о чемъ, в•Ьроятно, большая часть его
не думала али забыла? 11здано было соборное onpe,lt.wnie объ
036paHin Годунова въ цари. Въ пемъ прежде всего прямо объяв-
лево, что царь Ивавъ Васильевпчь, умпрая, вручплъ сына своего
бедора боярину Борису еедоровичу съ такими словами: «Теб±
предаю съ Богомъ этого сыпа моего, будь ему до
живота его, а по его смерти теб•Ь приказываю и цар-
ство ото.» ll царь беодоръ, по приказу отца своего и по
тельству, вручи.љ царство Борису бедоровичу. Дал%е naTpiap.kb
сче.љ нужнымъ ирим•Ьрами изъ Священной и Римской
показать, что восходвли ва царскт престоль люди ве отъ цар-
скато рода и не отъ ве.шкихъ сИнклить, и, ве смотря на то,
большой славы достига.ш, ибо не на благородство зрить Богь,