ПОГРЕБ. И ПОМИН. ОБРЯДЫ КРЕЩЕНЫХЪ ТАТАРЪ

247

то дурно: еще будетъ ПОКОЙНЙЕЪ. Если умерь челов•ђкъ молодой,

то приходятъ кь повойнику его сверстники. Ночью читаютъ

псалтирь или кавую либо другую духоввато книгу 1).

Бываетъ впрочемъ иногда, что монотонное клонить во сну.

Тогда молодежь, чтобы не спать, играетъ въ нарты или ипапжи.

Если челов'Ькъ умерь утромъ, то въ тотт,-же день родствен-

ники умершаго деаютъ гробь. Для гроба берутъ большею

диповыд доски. Д'ђлать гробь считается дђломъ угод-

нымъ Богу и поэтому это Д'ђло охотно исполняется и не

родственниками умершаго. Гробь д'Ьлаютъ отъ 2-хъ до 5 че-

лов'Ьвъ 2) и за это не берутъ ниваЕОЙ платы. На другой день

роютъ для покойника могилу. Прида на кладбище, предвари-

тельно па землю бросаютъ монету, кавъ бы покупая „для по-

койника м'1;сто 3). Иные-же опускаютъ монету въ самую могилу

предъ покойника. Рыть могилу—$ло доброе,

поэтому оно охотно исполняется не только родственниками

умершаго, но и посторонними людьми. Когда все въ погре-

будетъ готово, посылаютъ за священпивомъ. По

священника вносятъ гробь въ избу, лежитъ покойникъ.

При этомъ стараются, чтобы нечаанно не зауЬть гробомъ за

косякъ дверей и не стувнуть имъ, иначе будетъ новый повой-

никъ. Крыша Гроба и деревянный крестъ, приготовленный

для постановки на могилгь, оставлаютса на врыльцћ. Займъ

въ гробь кладутъ сухихъ березовыхъ листьевъ или вакой либо

душистой травы, напр. маты и аниса, въ вишь постилки, и

постилаютъ во все дво гроба кусокъ холста. На

владутъ маленькую подушку, набитую березовыми листьями

или душистой травой. Наводочву дла подушки шьютъ изъ

1) надъ покойникомъ заведено съ т•Ьхъ поръ, какъ стали откры-

ваться въ крещено-татарскихъ школы, л±ть 15—20 тому назадъ.

2) Иногда кь богатому челов±ку д±лать гробь собирается до 40 че-

дов±къ.

3) Въ Белебеевскомъ указываетъ м±сто для могилы

родственникъ умершаго. Онъ первый снимаеть дернъ на томъ

должна лежать голова покойника (на западномъ конц± могилы). Ему за это

даютъ платокъ или полотенце.