ПОГРЕБ. И ПОМИН. ОБРЯДЫ ЕРЕЩЕНЫХЪ ТАТАРЪ 265

Мскольво челов•Ьвъ мужчинъ и женщинъ, хорошо знающихъ

порядки Выпивъ по рюмЕ'Ь водки и закусивъ

блинами и говядиной, запивъ пивомъ или медомъ, пачинаютъ

Ать пгђсни, подобныя приведевнымъ выше. Проводивши умер-

шаго за ворота, вс'ь идутъ въ домъ и всгЬ садятся за столы.

Женщины садятся отдтльно за столы, а мужчины за

друг@ столы ниже первыхъ, ближе въ дверямъ. Передъ тЬмъ,

завь начать Фсть, вс'ь EyrnaHia, привесенныя званными, скла-

дываютъ въ блюда или чашки (табак) вм%сть съ

хозаевъ, а водку сливаютъ въ одиаъ большой

сосудъ или въ обывновенное ведро. Завмъ всев %дятъ и

пьютъ, и поминальный ужинъ въ концу походить скор±е на

свадебный пиръ, Ч'ђмъ на поминки. Водку пьютъ не тодьво

мужчины, но и женщины. Пришедши отъ вина въ возбужден-

вое—полупьяное cocToaHie, нгђкоторые начинаютъ П'Ьть обыч-

выя иногда самыя веселыя п'Ьсни. Случается, что

забредетъ навой либо „музыкантъ“ съ гармоникой, скрипкой

или балалайкой подъ мышкой и начинаетъ наигрывать един-

ственныя звавомыя ему плясовыя шьсни. Соблазнъ для пля-

ведикъ и онтЬ робко выходятъ изъ-за стола и

начинается пляска сначала тихо по одной, а потомъ и попарно

и по три все весед±й и весели. Такъ продолжаются „поминки“

до тЬхъ поръ, пова не выпьютъ изъ ведра до посл±дней рюмки

и не сътдятъ мясо до послеЬдняго куска. СМсть непрем%нно

должны все приготовленное мясо, т. е. всю лгЬвую сторону

животнаго, и лишь кости должны остаться Ц'ћльными 1). Мозги

изъ костей не вынимаются, потому что нельзя ломать костей.

Кости и объЬдки со столовъ бросаются собакамъ на дворъ.—

Существуетъ пойрье, что, чеьмъ торжественнгће и веселеђе

совершится Вмъ лучше и веселы будетъ жить

умершему на томъ свгћй. Поминки продолжаются далеко за

1) обычай, ломать кости заколотаго животнаго,

существуеть и у др. тюрк. племенъ, напр. у китайскихъ киргизъ. См. томъ

XII •Изв. Общ. Арх., Ист. и Этн.», стр. 133.