о авывв и шродности МИШАРЕЙ

123

его никто не могъ 1). Относительно своего

говорятъ, что они татары, хотя ихъ называютъ

мишарями, но они на это не обижаются. у нихъ

очень старинны и родовиты (?), у нихъ въ Темнивовсвомъ

у%8Д'ђ и въ сосгЬднихъ уЬвдахъ Пензенсвой Керен-

свомъ 2) н Краснослободсвомъ 3), много мурзъ и внявей та-

тарсвихъ. Между прочимъ, упомянули Мамаевыхъ, Евивее-

выхъ, Терегуловыхъ, Мамлеевыхъ, Акчуриныхъ, Ялышевыхъ,

Янгуравовыхъ, въ деревнахъ Идей, Карай, Янгуразъ, Твей,

Аши, Пымлы и малые (Темниковсваго у.), Кадышъ,

Янавъ 4) (Краснослободсваго у.). Относительно руссваго на-

8BaBia нђвоторыхъ они говорятъ, что предви ихъ

поселились въ руссвихъ cueHiaxb, а съ приходомъ татаръ

pyccxie ушли изъ этихъ Модерал считаетъ мещеравовъ

татарсвими выходцами изъ Крыма, поселившимиса вь 1484 г.

въ Шатеръ-Будгарахъ, изъ воторыхъ по Казани, вы-

брано было 100 человђвъ въ конные вазави. вы-

служивъ при двор% 40 .иђтъ, получили грамоту на земли,

около рђви Б•ЬлоИ и построили тамъ деревню, на-

зываемую Муллу 5).

Мишари деревни Суыв-су Буинсваго у%вда Симбирской

по ихъ собственнымъ переселились изъ

Темвивова Тамбовской и суть ПОТОМЕИ татарсвихъ

мурзъ.

1) Изъ разсвазовъ этихъ мишарей я зам%тидъ, что у

нихъ сохранилось смутное о Золотоордынскомъ Сарж

2) Въ списвгђ Ахуновъ по округу Оренбургскаго Маго-

метанскаго Духовнаго за 1896 г. въ Керенсвомъ

упоминается Ахунъ Абубевръ Енивеевъ.

3) Въ томъ же списй—Ахунъ Абдулъ-Карымъ Терегу-

ловъ въ деревнеђ Шустру Краснослободсваго уТзда.

4) Тамь же—Ахунъ Шавирзанъ Мамлеевъ въ дер. Янввъ

Краснослободсваго у.

ь) Энцивдоц. словарь Старчевсваго—слово Мещера.