О авывв И НАРОДНОСТИ МИШАРЕЙ

133

у вочевыхъ народовъ постоянно владћющихъ лувомъ и

стрЬдами, (киргиз. садав 1).

Самое „Крык садах“ (соровъ стфдъ), Аро-

атно, было прозвище одного изъ первыхъ основателей этого

Въ внитђ „Дастан несли Чингизханъ уа Авсав темир“ (по-

BicTB0B8Hi8 о род'ћ Чингивхана и Тамерлана), написанной на

джагатайсвомъ и изданной въ 1882 г. въ Казани,

чается (на стр. 19 и 22) „MIH' садакД (тысяча стрьъ),

вавъ прозвище одного изъ полководцевъ Чингивхана, по имени

(Ордазь-бей), BoopyzeHie же

МОНГОЛЬСЕИХЪ татаръ диствительно состояло изъ лувовъ,

стрђлъ и щита.

Въ ЧИСТОПОЛЬСЕОМЪ уђз$ Казавсвой есть ми-

шарсвое ceueHie „Бей-кул1“ (озеро без) 2). Ha3BaBie это по-

вавываетъ, что ceJeHie основано при озер%, принадлежавшемъ

вавому•нибудь татарскому бею. Слово „бей“, вавъ приставка

личныхъ именъ, часто слышится въ именахъ и

врымсвихъ татаръ (Асман-бей, Измаил-бей, бей-Арос.чанъ и

пр.). Въ Ордгђ Чингизъ-хана 3BaHie „бей“ давалось всгђмъ

его подвоводцамъ и правителямъ округовъ.

Въ ввить „Дастанъ несли Чингизханъ уа Авсав-темиръ'

(стр. 20) встргђчается ц•Ь.зый рядъ имень беевъ Чингивхана:

Ордазь-бей, Кыпчав-бей, јурмат-бей,

Крайат•бей, Тархан-бей, БУрвет-бей, Кытай-бей,

Каддар•бей, Темир-кутду-бей. ) з;

И Jl• Чингивъ-

хана въ Темир-вутлу бею).

1) Джетбысбаевъ. Начальное руководство араб., персид.

и виргиз. азывовъ, стр. 41.

2) Бей (бевъ)—титудъ высшихъ чиновъ и воинсвихъ

начадьвивовъ на восток; въ особенности правителей овру-

говъ.