СТЕПНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО СЪ ДРЕВНМШИ.ХЪ ВРЕМЕНЪ

Ибпъ Батута сообщаетъ фрагменты 1).

65

29. Тотъ, у ого найдется украденная лошадь, обязапъ

во.звратить ее хозяину с'ь прибавкой девяти такихъ-же лота-

дей; если оаъ не въ заплатить этого штрафа. то

вм•Ьсто лошадей брать у него Д'Ьтей, а когда не будетъ и

д%тей, то зар•Ьзать самого кавь барана 2).

историкъ Вартанъ:

30. Чингисъ-Ханова Яса запрещаетъ ложь, воровство,

предписываетъ любить ближняго какъ самого

себя, не причинять обидь и забывать и.хъ совершенно, ища-

дить страны и города, добровольно, освобож-

дать отъ всякаго налога и уважать храмы, посвященные Богу.

а равно и служителей его.

ИЗВ'Ьствы еще отрывки 3):

31 . (Яса предписываетъ) человгЬка подавившагося пи:цей

протаскивать подставкой и немедленно убивать, равнымъ обра-

зомъ предавать смерти и того, вто сгупалъ ногой на порог{;

ставки воеводы 4).

32. Если н±тъ ужъ средства отъ питья, то должно въ

М'Ьсяцъ напиваться З раза; если перейдетъ за три раза—ви-

воватт,. Если въ м±сяцъ напиваться 2 раза—это лучше; если

1 разъ, еще похвальны, а если не пить то что

1) Journ. asiat., IV ser., XVI, 63.

2) По словамъ Марко Поло, скотокрадство окуиадось вознагражде-

HieMb вдевятеро (число 9 считалось у монголовъ священнымъ), за мелкос

воровство наказывали палками во сто и менте ударовъ. Очеркъ Березина.

я) Очеркъ Березица, стр. 415—417.

4) Языковъ, C06paHie путеш. кь татарамъ, 91. Зд±сь также обнару-

жавастся сильное B±powtHii шаманства, которос тре-

бовало кь порогу ставки воеводы (стр. 15 у Плано-Карпини и

гл. Гомбоева) и считало подавившагося чедов±ка предв±стникомъ не-

счастья (МИ гл. по Гомбоеву и 82 стр. Плано-Карпини).

2