СТЕПНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО СЪ ДРЕВВМШИХЪ ВРЕМЕНЪ 137

въ дуй устава 1640 г. 1). Какъ тамъ забота о 6'Ьдныхъ и

сдабыхъ, тавъ и въ писаницВ слабые и поворные получаютъ

пощаду. Уставь 1640 г. безпощаденъ въ врагамъ ойратства,

онъ даже назначаетъ награды за врага, тавъ и воен-

ный завонъ на писаниц'Ь предписываетъ полное

HenpiaTej8 и его имущества. Какъ зВеь, такъ и тамъ видна

неограниченная власть вождя и большое и военное

ламъ. Кавъ тамъ, тавъ и зд•ьсь, принимаются всгЬ м±ры кь

силы и мощи ойратства (въ уста“ 1640 г. боль-

награды за храбрость и см%лость и HazagaHia за трусость;

въ беременныхъ женщинъ, отъ воторыхъ

могутъ родиться дТти, воспвтавныя;въ духТ ойратства и буду-

его защитники). Словомъ, вса та полная борьба принци-

иовъ тибетсваго буддизма съ хищничествомъ вочевыхъ ордъ,

воторой такъ отличается уставь 1640 г.

Шадаболинсвая писаница.

Эта писаница найдена въ устыЬ праваго берега ФЕИ Тубы

(впадающей въ Енисей справа), въ семи верстахъ выше го-

роди, въ трехъ верстахъ отъ с. Шалаболинсваго (оттуда и

ея Ba3BaHie). Надпись эта представляетъ собою мирный дого•

ворь между представитиемъ Галдана, зюагарскаго хана, съ

вакимъ-то вняземъ тубинсвимъ 1), одинъ изъ автовъ УВЕЊп-

ойратства. Поповъ относить писаницы въ 2

авг. 1691 г. Приводимъ писавицу въ перевод•Ь Орлова: „Я

соизволяя на (собственно мира (печать

въ годъ чернаго быка) (который и нарисованъ cNBa) говоря

миръ и cT0RoncTBie. Въ годъ (этоть седьмого

во второй день. Галданъ.ханъ. В'ђрво (да будетъ) (имъ и тавъ:

Галдановъ•хаповъ лама)“. Эта надпись должна была доводить

до и напоминать вймъ вочевнивамъ, проходившимъ

возлгЬ утеса, о мирномъ договоф Гадданъ-хана съ ввяземъ—

влад±телемъ М'Ьстности, такимъ образомъ примкнувшимъ въ

оИратству.

i) См. Леонтовичъ, стр. 336—3 38.

я) В±роятно, съ посланными Галданъ-хана, такъ какъ онъ самъ не

бываль въ этихъ м±стахъ (Леонтовичъ, стр. 238).