СТЕПНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО СЪ ДРЕВНМШИХЪ ВРЕМЕНЪ 145

ходидись подъ особеннымъ повровительствомъ устава 1640 г.,

Вмъ болт,е, что они принимали большое въ его со-

ихъ жизнь и личная честь (17—18 ст.) очень

строго охранялись уставомъ, также строго оберегались и не-

прикосновенность ихъ имущества (ст. 5 и 19) и

ихъ отъ повинностей. Взам±нъ вс%хъ этихъ льготъ они должны

были лишь строго исполнять данные ими 06iTbI и выполнять

обязанности. Обты-же эти, яркую

характеристику Tpe60BaHiA отъ бла-

гочестиваго челов±ва, состояли изъ 06'huxaHia исполнять весьма

Зонхавы и знать его Для сана

гелюнга необходимо быдо исполнять 253 и знать

два сочаве:йя: „Ламрима“ и „Дулбы“; для сава гэцула 40

YM'bBie переводить съ тибетскаго языка на

и 3HaRie какого-либо искусства:

ИЛИ 3B8Hi8

џя сана 9 8HaBie наизусть

„Итэгэла“—символа вТ,ры, „Рапсалаи—служебнвва, по пра-

виламъ Зонхавы, „ДовшитаИ

служебнивъ въ честь

свир'Ьпыхъ божествъ и по правидамъ другихъ сектъ, за исклю-

qeHieMb секты желтошапочниковъ, „Ундусуна” (послЫова •

тельности преемства ламъ, вачиваа отъ Джу-Адиши) и Чоги 1).

Для того, чтобы им%ть n0HaTie О принципахъ,

мы приведемъ изъ этихъ обТтовъ:

Обты 1) отъ y6ieBig всего живого (запре-

употреблять масную и растительную пищу) 2), 2) отъ

недарованнаго (кража) , З) отъ

4) отъ лжи, 5) отъ пьянства (вавъ причины въ

6) отъ 'ђды не во время 3), 7) отъ пляски, niHia,

музыки и вр'Ьлвщъ, 8) отъ гирляндъ, и всего

уврашающаго, 9) отъ высовихъ и большихъ (Адалищъ и по-

стидовъ, 10) отъ золота и серебра, 11) отъ злоупо-

1) о Монголо.бурятскомъ духовенств±. 9 и 10.

2) См. Бакунинъ, стр. 105.

3) Отъ всего излишняго, составляющаго предметъ роскоши.

7