ЕЕ а пногда—« 2х6 Бе ОУ 7tept

или n'Ol.LOXoytz 1tyet.watex06 7tpb т Ь у tL6XXovtz tepto•

3). Текстъ такой отличается крайнею неустоЛ-

чиностью 4). Въ этой трактуемое свидјтельство реко-

мендуетсж извтстныиъ Аерусадимскииъ натр. Хрисанеоиъ 5).

Во второй тоже самое свидјтельство вадпясывалоеь—

иногда—какъ обычно было принято въ предшествующемъ сдуча•в0),

„2 имхартир[а xveupztexby T6xvov

чаще же

Об). Хо уха

7). Въ этой тевсть отли-

чается всегдашнимъ тожествомъ. Послјднее изъ на-

стоящей принято было, затвмъ, ддк третьей,

дится духоввическое свид%тедьство ставденниву (въ третьей изъ нижеука-

занвыхъ редавЈй). Си. въ цит. РЕП. ф. 45 et seqa.

1) Номовап., греч. РКП. биби. Аеинсв. универс. (а. н.

119, ф. 130 (пач. тђу Пахпотбтпха тпрву'увха)...»; рви. Парижск.

Наши. библ. Х, 1377 Ь (гл Ы), ф. 299 об. (нач. ПЧП-

3) Первое въ Ноиов., греч. рвп. библ Аеннсв. унив. (о. У.) 25,

ф. 06.—21. (нач. нТбу тђу ф•ђу форма

сјужида мя н±което духовника јавова, вмя вотораго вписано вмјсто дру-

— принято рувописи); второе въ

raro имени — высвобденнаго

Номов, рви. библ. Аеовскаго Пантедеимоновсвого монаст. 317, въ вон-

I(t; ср. РЕП. Святогробск. библ. 134, 72. (МчхирИ

Ихуоу)

Ср. цит. 2иЗ, а также Номок., рви. библ. Аеинсв. унив.

73, и. 292, ф. 267 (съ первымъ и (совершенно тавое же)

въ Номов. рви. Парижск. библ. H(du suppl.) 67, ф. 191 (х“. 33).

Ј) Хриоанеъ патр. :tspt

хХпрМхшу xzl apxavxaxtaw... х. т. Х. Benet. —61, подъ 3arzaBieMb:

« ТЬхо€ хаза 6Ttotav at xvsug•uxat вк 'xetvov, бхоб

tspo&i» в пр. Въ ней же оно вздаво и въ 2bvxzwu арбу Х“У6УШУ

РаХХп xat Пах Х П, t. 18.55, авХ. 543 (СЪ надп. •T01t0G

р архи р ' а G тф х в '

в) Номов. рвп. Пантедеии. мон. 1.%, ф. И9 об.; Святогроб. въ

Константинопой библ. 9. 238 об. (гл. 343).

7) Номов., рвп. — бнбд. Аеиаск. унив. (а. У.) 55, ф. 38 об.; Сва-

тогробсв. библ 602 (гл. 152); Пантелепм. мои. 143, ф. 258 об.; 149,

.въ копцрЬ. — , Никодииъ, руководясь книгою объ

испов•Ьди помянутаго патр. Хрвсанеа, объясияеть указаннымъ выше тре-

610HieMb отъ ставленннческаго духовдика—узнавать нравствевныя досто-

внства кандидата на 3BaHie—ue только путемъ испов%ди,

но и чрезъ сввджедьство стороннихъ мщъ (TEayiornxdpwy, Benet. 1885,

авХ. 67, not. 2).