7
въ память прив•Ьаъ исповВданвая н неиспов%данвая, дабы
та уготвадъ сказатп порнду по самой истин•Ь, ваво что
бызо; ничесоже утаивая. — Каво ставлевивъ на исповтдь
спросити его, имать ли себ% отца духовнаго,
и давно ди исповвдвхся грћховъ своихъ, не имать ли какой
или aanpetneHiH отъ духовваго отца своего, давно ли
причащался бож. Таинъ.—Въ обычномъ якоже на-
писано есть, со многимъ разумоиъ о грЈсЈхъ и окрестностяхъ
подобающее вра-
гр%ховвыхъ встязовати... и каждому грвху...
чество прилагати, кромв тЬхъ грвховъ, ихъ же прежде овь ста-
вдевнивъ испов•вдалъ духовнику своеыу: и долженъ есть изв'в-
стити яко гр±хи тын уже испов•Кдалъ, и аще язва совћстнаж
отъ перваго врача духовнаго добрв есть исцђдена, то не треб'В
ее врачевати другому. —Грвхи смертнын тяжествыя, п неудобь
разсудятельны, доносить а наипаче доносить тын,
нже во суть явоже y6itiBcTB0,
татьба, волшебство, лжесвидттельство, вражда нераждруженная,
Hacnie, явногрћшничество, kp0BocMtueHie п преестественнын
гкњхи DMncBiH, и иная злая и лютан.—Вопросити ставденика п
о томъ, каво поять въ супругу себј, не блуднпцу ди
д•Ввицу ли не растлђнну: и аще обрвтесп рас-
тлнна, то нВсть ли о ней адаго слуха въ народв яко о блуд.
ницј, п аще о неи будетъ золь слухъ яко обдудницт, тонедьзя
быти священну ен мужу... По испов•Ьди и разр•Вше-
Hin поучити ставленива како имать душу свою уготовати въ
сына священнаго»...22). Уставь этотъ, конечно, ничего
не вводилъ нотго•, онъ служидъ только выразителемъ того воззрв-
Bii! на характеръ станленнической исповВдп, какъ оно уже Сфор-
мировалось ко времени Ростовсваго.—Зњ 0TcyTcTBiewb
подобнаго письменнаго руководства и какъ составленный авто •
ритетнымъ iepapx0Mb Русской церкви, —
онъ быгь весьма не
лишнимъ, особенно для духовниковъ, тольво что приаванныхъ
кь оду исповвди.—Впрочемъ, кань составлен-
ный топко euapxiBZbHb1Mb еписвопоиъ,
практическое
0) Изъ неизданныхъ святител
сообщ. Аифилох:• еп. Угличскаго. Си. Чт. въ Общ.
12, стр. 697—5B.
онъ едва ли ииВдъ
Ростовсваго,
об. Дух. Просв. 18 г.