очврвъ ЛИТЕРАТУРНОЙ ИСТОРИИ АРРАOА ВЪ ХШ вВкВ.

Ne тепб ри faumonement,

Et trespas6 leur sairement... 1) (т. 197—0).

296

Теперь мы знаемъ, что Аррвса, тревоги, ко•

торыя переживаетъ этоть гордъ, присходятъ отъ лжявыхъ

богачей во время сбора какихъ-то податей. Въ прод%лкахъ богачей

участвують в скабины, и король, и, какъ мы увадииъ, даже аббатъ.

Чтобы понять, о какой податной раскладк•Ь вд•Ьсь вдеть р•Ьчь, и

почему понадобилось богачамъ, не останавливаясь даже передъ клятво-

npecTynxeHieMb, утаивать свои надо н“Ьсколько однако-

ивться съ податной системой, бывшей въ ходу въ Аррас•Ь. CrbxbBiR

объ этомъ сообщаетъ въ своемъ г. Гв (стр. 24—25).

ДгЬло, очевидно, вдеть о сбор•Ь такъ называемой „v1ntaine". Крои•Ь

обычпаго налога „tonlieuU, шедшаго на nokpHTie ВС'Ьхъ постоянныхъ

расходовъ города, въ случа% необходимости въ непредввд%нвыхъ

расходахъ, вапрни•Ьръ, едяновремевно какой-нибудь вначв-

тельной суммы (aide) королю, ввималвя еще в оЫыИ единовремен-

ный налогъ, вааывавш1Ися „vintaineU. Овь распред"лялвя между

гражданами города сообрмпо пхъ доходамъ. Каждый долженъ быль

представить nbrevetg, то-есть, опись своего имущественнаго цеиза и

своихъ торговыхъ Ilpu этомъ надо было клятвенно осви-

д“ельствовать, что при cocT8BxeHiH описи ничего не утаено и все

показано такъ, вакъ опо шгь на имоиъ дТл•Ь. Опися равематри-

вались скабинвми, и сообразно вхъ показанјямъ, распред%лялось, сКолько

кому вносить. I)tDlelIie скабяновъ поступало на pocM0TptHie Мой

податной комисспг, и крои•Ь этого утверждалось какикъ-вябудь зна- •

чительиымъ лицомъ, но;ьзующимся всеобпкимъ Въ данвоиъ

случат это высокое лицо быль аббатъ монастыря св. Виста.

Такой порядокъ податей на вепредввдтнные расходы,

конечно, фактически сосредоточивал все Д'Шо въ рукахъ скабивовъ

и даваль пмъ полную возможность разложить налогъ по своему усио-

тр•ЬIИю. Скабины прекрасно могла доџустить нев•Ьр-

пыхъ описей и сами схЬлать несправедливую раскладку. Таль какъ

они сами принадлежали кь самымъ богатыиъ фамвлЈяиъ Аррьса,

естественно, именно интересы этого класса гражданъ были инъ ближе.

Вогачамъ, такимъ образомъ, легко удавалось путемъ развыхъ плутней

1) (Вщо о лругоиъ я ваиъ сваху я ввсвопко объ втоп не солгу:

кпКъ етевовы одурачили ваеъ пере» аббатомъ хитро провеи пась и вару-

тип спою присягу).