мысли, успотивалъ и на врмя: но не уб%далъ. Кто бы овь

ви быль эттљ ИАосб, или Щдигамма) Эм“, пусть даже Село —

Олины (Луны), все же онъ долженъ принаддежать кь в•Ьдои-

ству признаыиаго всћми Додонаии Зевса.мо.кца, и сшЬдова-

тельно внимать въ небесномъ ОлиипгЬ м•Ьсто. По зр±-

лшь педантовъ-ритуадистовъ, что это не иной

кт, какъ Фива (Мь), сынъ земли и неба, и родной брать Фиан

(Фебы). Оба они съ нтрой и ходятъ ежедневно между небомъ и

зашей, одийъ — днемъ, другая — ночью. гоняясь друж за другомъ.

Хоршо бы и такъ, но и Фивъ, не имеЬя такъ свить ааконнаро ме-

трическаго свидеЬтельства, не удержался при дальн%йшей системати-

надзеиныуь властей и областей. Ему подставлено было ходячее

имя Аполлона, • у котораго вс'ь, требуете законоиъ документы на

солнечество оказались въ Дао случай съ сыноиъ его

Фитонож, чуть не сожегшимъ всего неба, отыскался въ записяхъ

архивныхъ. Что шгавалось дтлать Янинцу тЬхъ временъ въ Ильсош-

Апо.итиш? Махнуть на все рукой, по нашей . вывительной по-

словишь.

Наиъ, лучше дрвнихъ разумющимъ, что ИЛЬСб и хорошо

знающимъ, ЕТЬ Takie Фиб и Аполмнб, и подавно сл'Ьдовало бы щах-

нуть рукой на всю баснословную древность со встми ен пресловутыми

Дельфами, Додонами, Эдевсинаии..•, кь нимъ, какъ вобрасг-

ный челойкь относится кь игрушкамъ свш•о д•Ьтства. А между

т%иъ, чВъ ближе мы подходимъ кь зав%тной к.шссической зем.1Щ

тьмъ жив'Ье становится видтть ее во всВъ ея, прсдавлен-

ныхъ 6acH(W0BieMb Выль и естественный поводь кь

тому. На семейвомъ нашемъ за утреннимъ чаемъ разсматри-

вЈся пержютепенный для насъ въ минуты вопуь о на-

пути, которымъ намъ предстоить домой. Точно

магнитомъ тянуло мысль мою при этомъ кь Востоку. Повидавши

86