69

Артемидоры съ ел мужемъ Никаноромъ, вписать Охрить на

в•Ьчную память потомства, поименоювши и ВС'Ьхъ, кто отличился въ

ЈФл•Ь, ирписавъ и случай и новодъ кь нему, и время и по-

ет, и пр.

Опраемся, и выходимъ на озеро. На самомъ берегу его видится

овершево одиноко малая, но весьма изящная, церковь въ чистомъ

стиль съ высокимъ куполомъ и трехгранной алтарной

абсидой, пробитой окнами. МНТ назвали ее НГОСЛОВОМб, т. е. посвя-

1ЦеННОЮ Св. Ашютолу и Еингелисту 1оанну Богослову. Наружность

ея мается почти не трнутою, какъ вышла изъ рукъ архитектора, но

внутренность вся валена исключая куполъ, въ которомъ

видны въ междуотнвыхъ простЬнкахъ пророковъ сравни-

'гедьно хорошаго письма, на самомъ же свод1; купола и“ражены Ан-

гелы, а въ центр•Ь ет, •по древнему обычаю Востока, видится

„Вседержителя“, т. е. 1исуса Христа, въ pa,3whpaxb, Оль-

шихъ ест•есгвенной величины. Такъ какъ въ кругомъ главы Его

нтть изйстныхъ буквъ Б бу, то время церкви можно вы-

носить въ ХП1, и много ХIУ-й вТкъ. Какихъ либо ктиторскихъ или

иныхъ историческихъ замгЬтокъ въ церкви мы не отыскали. Для кого

или на что она выстроена на скалистомъ берегу у самаго озера, уга-

дать трудно. Мећсто никогда не могло быть пристанью городскою.

Признаковъ бывшаго туть когда нибудь монастыря никакихъ въ окре-

стности Н'Ьтъ. Юсколько ApxiepBb Охридскихъ носили имя Љанна.

Очень можеть быть, что который нибудь изъ нихъ праздновалъ тезо-

именному Евангелисту, такъ умилительно описавшему свое приснопа-

мятное рыболовство на и подъ пред-

евангельскаго выстроилъ тут•ь храмъ рыбарю-бого-•

. словцу тоже на озер1;, широкомъ, какъ море, и тоже „при брез'ћ".

Можно-бы дополнить это принявши за вТрнн что

туљ рыбаки стараго времени сушили, починяли, вбрасыили и опо-