шанный „единъ пражюлавный 1) въ своей книжк'Ь.• Г.ШСб-Пб

на истина—пш, (Т'Ьлился указъ объ Пер-

вой назвать ложнымъ и подметнымъ и утверждать, чт

Церковь Болгарская никогда не была самоглавною и независимою,

что Волтръ въ этихъ мрЬстахъ твсе Н'Ьть, и что Мол-

гарски туть BC'h греки.. Справедливо наши предки замеЬтиди, что

„языкъ безъ костей, гнется и не ломится“. Уломать его можеть только

одна вяже вещей истина“. Когда добьются сиромахи, что покажуть

себя народоиъ, тогда только угомонится изворотливый софисты Но,

когда наствнеть этотъ моменть, в%рятно возникнуть и будуть

прыладать понятйя, и укажутса новые, 60-

и лучше пройренные, народные центры, и, втрно слово, что Ох-

рида ни въ качестуЬ Первой Юстинганы, ни въ

Арыепископа Шлгарей, не выплыветь болте на поверхщть

а будеть также тихо и сонливо отражаться въ лТтописяхъ минувшаго,

какъ теперь рисуется въ своемъ родномъ озереЬ.

Lignido. З Вечерь.

Tabula, озекю этимъ именемъ, знала его видно не по

наслышкЬ, хотя и укоротила его длины въ пользу ширины. Ей э'г0

можно простить охотно. B'hHckie топографы, 14 втковъ спустя, ушли

оћ нея небојтЬе кань на 14 дней, въ точности чертежа. Саиъ kiepert,

по свидЖльству бывшаго съ нами знатока мсьсть этихъ, далевъ въ

своихъ отъ дмствительности, и оказывается, что карто-

графы выще имтютъ нужду въ тавихъ, кавъ мы, неу-

1) Теперешвт Митрополитъ острова Мо, Гршор'й, пздавшТ въ 1861 г. въ вон-

стаптинопол•ђ по Грожви и по Бомарсви внихву: • Н Фон съ ув•ђщаЈяии

Ботариъ нтаватьса въ послушати Вешкой церкви.