153

смертный вечерь, который всгЬ ваши погасить блиста-

и яко огнь обращается въ пепелъ, 'гако ваша

слава въ персти вселится, и бысть вечерь. Не вспо-

Йинаю злата, сребра и драгоцеЬнныхъ. не

вспоминаю лицъ прекрасно все то T."Hie

Mipa сего. вечерь смертный, кото-

рый всо то погасит»ъ. Сама только небесная,

самъ только день вечер•в не знаеть, день

день немерпаюпјй. ночи непричастный.

О, кое те(й;, челов•Ьче. на семь св•ћт•!; до неба препя-

'l'ie! Для чего кь земли вс•Ьмъ сердцемъ прилипаеши?

Кровь дражайшая Спасителя моего, ради

и нап:его Окропи и умягчи ока-

мененное сердецъ нашихъ Даждь намъ cio

благодать, просв#ти намъ мысленныя омраченныя

очи!“

До сихъ порь мы видт;ли, что м. Стефанъ внима-

тельно всматривался въ современную ему жизнь и со-

чувственно отзывался пастырскимъ словомъ на ея за-

просы, Со стороны поэтому, его пропов•Ьди

значительно Bblllie схоластическихъ ора-

торовъ, мгћнявшихъ жизнь на гомилетику. факты на

фразы и на правила реорики, Тревожная эпоха, раз-

вивавшая практицизмъ въ дум великоршювъ, жиз-

ненный характеръ Петра— не гармонировали съ от-

влеченностью крайняго схоластицизма, прониыпаго въ

южно-русское въ пропоуЬ-

дяхъ м. Стефана и сл•Ьды школы, которую

овь прошелъ до своего на МИТРОПОЛИЧЬЮ

каеедру. Мало простоты и много оказы-

вается въ 'Г'Ьхъ ero проповфдяхъ, гд•Ь он•ь разсужда-

еть объ истинахъ В'Ьры, отрываясь отъ

жизненной почвы и пускаясь въ

, — когда

онъ говорить, напр. о мертвыхъ, о мило-

о гр•ьхгь, о мукахъ ада и т. д. Ејце

(1) Пров. и. Стефана Яворокаго, 1, 199.