Ьто дћло ио•да полево в пригодвщ стало (вслМ•

eTBie нериумнаш въ нему 0TBomeHia) „вреднымъ какъ

ораторъ, такъ и елушаштямъ: дотому,

что они. вниптельно слушаютъ только тему и

неа, .какъ будто ионявши всю прпойдь, выходять

ио храма, или другое что а первымъ пото-

му, что что они, (иалишве) забятсд этой и

вдъ еа утруждаютъ себя и большею

схватывать олабую" С). Тему ееофанъ допу-

только . дла приов±дей съ изъ

мкресвыхъ. въ похвальныхъ еловахъ сов±-

туетъ ее опускать; а ужь если подчинятьед „общему

обымаю“, разордаеть овъ, то с.ц•Ьдуетъ подчиняться

руине, ' такую тему, отъ

котоуШ бы: вавиегьд•и не частички причины, а•вся ври-

чина“.-т-Даже въ Регламент%. кажется, нелишне

Тио бы коснутьса втЬшней перковнаго сло-

ва, такъ какВ пушила его преимущжлвенно назндр

чалиеь дла „неискусныхъ" священниковъ, ееофань раз-

еуждаеть только о. пропойдей. Прда

Ье. правило обязуртъ проповјдника прилежно читать

«нагидсв, 1. Златоустаго, „ибо ошмо (она) пр$обучт•

сг.ехлаДать «испиши: яснпйые ства, хотя и не

,будеть алатоустому равное.“ и запрщаетъ читать

„паводеишекк дегкомыедејныхъ , наипаче

пшьокю бывать“, вд 90 только большой ваиввъ

-т вијшнюю сторону • ! •

Не „трудно вамђтвтв. что тяаиыхъ

тахь чониеијнкаа состав.иявтъ

060Q промЬвеяЮ. втриыкихъ иравилъ кь

трконШ пров%да; ,-t- вто !пдохательная, ея : насты,

в отриинтьная• . ив. штемии противь

“-Fk0t гомамтиви„ •тчажики р•Ьзкой по пну .и

выренђямъ. по во»

натая падуга: Е.что сою те—

(1) Hh.•'tx4, •сф. • Д,