ИП.•РУШВ. ЛИТЕР. КОНЦА ХИ—ПЕР. ПОЛ. хуи В.

95

Нртивъ словъ текста: понеж он по про-

во зло неповинное i не i8BpaTHoe iM"b.... на

полях»ь: со бсы его“ (л. 64 об.).

Прот•ивъ словъ тевста: явоже анъгели по

i собору в доброе не поволеблеиое ynep0Hie

мют.... на полям: „(}м познавши творца своего, во

служебных во не вожде.йюще paBHi

быти Бочи (л. 64 об.).

Противь словъ текста: понеже Богу i быв со-

xpaHeHieM зайтв, по i еж ко естественнато

ејныи бапрестанно Богу по Мычаю о добром

npirm непременно хотите... на поляхъ: „Ревше, между Bora

i создан был адам, между TNHia и HeTMBig, i попущено

его послушен Богу быль бы, i не вкусил

зноведавнаго овощу, i аще бы устал во своем qiHY, не желающе

рен быти Богу, дарован бы был Ачным He•MHieM, яво i ангели.

1вио: Богу i вещи быв, aBi бы ревлъ, Bizrrru Вога а

ревше, вс.ав1я вещи оздавныа надо

цари постиоваен был, тоио Н»гу поиушен] i60 вивая

вепџ четырех словенвв дво i Ало наше с чувствы, i аще

бы послуши виоведи, а не сойта и жены, был бы

по благодати Боть, 6e3cMepTieu i нетлЫем увра-

шеиъ, а ев вощитьв вещи Bizmie собе, подивл тлею TAHio, i сам

на ся ввел i в ирду осуши в землю от не-

яз сшдан бнсн, яво i wasie вещи от чего созданны, в то i

вюти". (л. 66.)

Пртип NBgm: а про вадехдою ловае

npe.tetio о—нват i ero R сОего пре-

во ТД(Њои upouaai gpiBex поляхъ: „CiF,

шепты иу вселувавии, будете яво бош, ревц Богу в

i в он же уйра ему, нахЬявса cie »criI'HYTi, i не товмо

не подучил, i емерјя лишни, i gerrhHia врасоты Жвжен

(л. 65.)

Противь славь тевст: i од'явшася зломъ, во 8iTio

терпкостью [йе 60 суть смоковное] i Млевшись во мерг-

венто i в Мельсты пл«тное,... на полахъ: „бреч, тер)стью i

горвосио К.тлиевному, izi 6eDMi i смМьии (л. 66 (А)

Иртшь сывъ текста: i нам Мрадои послушв@ кроме

ве В'Ьггь удобно волучћ4 i3bueBiH... на иодахъ: „Сир%чъ, nruy-

(д. 67 М.).