ип.-ртв. ливр. ковцк ху: —ПВР. под. хуи в.

97

Противь словъ текста: повев оные суть яз святые его пдо•

суть, i поветь Вду свое по преи'Ьнному еетытвъ в

соб ввупе i MiTBHia, i по yuonci сововугие-

Hio.... на поикъ: „3pi в толках, ize пременного глаго-

деть его, ревше разјчного, узных естествъ, аш узришь до

точне в последующих“ (л. 71).

Противь иовъ текста: а иж i тот же, жж божывое

i icuo.IHu во обоемъ з сообще-

Biu.... на полахъ: „бреч слово с алб Бог с чедойчест-

вои“ (л. 71).

Пртивъ словъ тевста: i сынь челов"ческии сыи на небесех быт

icH0B'bBHb, яво сам Господь ревлъ.... на полахъ: аво Е HiB0-

.џму рв.дъ, HiBT08 сошедыи со небесь, токмо сыть ize

сни на (д. 71).

Пвпивъ словъ тевста: а яво бы ся разјчномъ несо-

xpaHiBni тьхъ вкупе Мють? i60 разЈчность ровных

paui0(Tb.... на поихъ: Богь нетњнныи i i нЬдо-

по божеству, во своем сану i мтоинстве BeiiecTW

собор, а челов"въ веществен о:јинъ,

сМтде, то раиичных“ (д. 71 об).

Пртигь словъ тевста•. глаголем онаго 6HTi во по-

по Отцу i святому Духу: а по чедойчеегву

i во na•epi i в нам.... на поляхъ: „А во посхЬдним, феч, отвуды

ревше, ото отца по божеству, Аво от Бога, от MaTepi яво

чело“вь от челов%ва, посему 60 i сам сынъ наречеса“

(л. 71

Протигь слогь теита: разјчного его i от Оща i

от Духа святого, i от матере, i от всфх челов%вовъ случают са

его во упостсь, едЈиу iuoctaeb сдоивну мающе, по которои

i от Отца i от от MBTepi i от нас.... на по-

пхъ: равјчнаго i от Отцв i от Духа, npi1Tia ди ве-

nzori, юв вял от , вровеи i матерних, а раз-

јчнаго от матери глаголем, iz Бољ сдово i мыслен-

ныи, i не“млемни, i вся содерващеи, вес всеЈлся во утробу д'ь•

Biqy не*ченне, i ивыиде от M8TepHix ложеснъ, во inocTaci

сугуб естеством, а не составом, потому i нам pauiqeH, ize

дру:йи Христосъ aHi будете (д. 71 об.).

Противь словъ текста: а 8'Ьвогда убо от самых првыиших, а

нъвотда от самых твиих, понеж ејнъ есть оно i то вкупе будуще:

оно убо, прсносыи не би Biw ото Отца, а то, челойвъ

• 13