498 —
ковью н шкодою, между втрою и наукою“. „lhpa и наука,—
говорить онъ, между дщери Господа, сестры, кото-
рыя доджнн идти рука объ руку, въ совершенномъ couaciH и въ
самой тћснћйшей свазн. Что такое Мра или есть
врожденное чувство, которое мн о Вога и о Его все
совершенннхъ свойствахъ. Чувство это побуждаеть насъ благодарить
Вога за Его неисчислимня изливаемня на насъ во испол-
HeHie запов%ди Господней: „почитай Господа Вога твоего“. Это бого•
коренящееся въ тайникахъ нашей души, выражается во внтш•
нихъ знакахъ, въ повдонети, въ кругу семьи, и осо•
бенно въ храмахъ. Такимъ образомъ, втра связываеть съ
Вогомъ, и въ этомъ смысл% она называется peam'ieA. Но въ чедов'%М
есть и потребность кь Исходя изъ духа, потреб-
ность эта не должна противоржить B'bpt, коренящейся въ томъ же
богоподобномъ дув. Между втрою и 3HaHieMb такая же связь, ка;ъ
между Мломъ и душою. В'ћра и 3HaHie имтють такъ-сказать свои уб-
жища: это— церковь и школа“. Заммъ преосвященный Мелхиседекъ
мастерски раскрылъ плодотворность этого въ первыя времена
xpncTiaHcTBa, въ начать исторической жизни предковъ румынъ въ
Затвмъ, когда, по ocH0BaHit въ XIII и XIY вв. MouaBiH и Вала-
3Д'Ьсь возникла церковь, организовано еиархШьное
ynpaBaeHie, возникли приходы, строились церкви и монастнри,—тогда
при встхъ этихъ церковныхъ были и ШЕОДЫ, въ коо
рыхъ иодучади церковное B0BIITaHie, св%томъ
истинной втры. 3HaHie, не иросвћщенное •эгоисти•
ческое, кииивое, подобно итицћ съ обртзанными крыльями, таскаю-
щейся ио земдФ и не могущей свободно парить въ воздух%, подъ не-
бесами. В%ра же безъ легко можетъ впасть въ суевые, ди-
јиается какимъ является 8HaHie для защиты ея и для привле-
кь ней людей. Преосв. Медхиседекъ со скорбью отм%чаеть то
печальное что въ его время это медцу
школою и церковью значительно ослјбло. такому
положительно I'ptu:an противь исторји своего отече-
ства, воторое создавалось именно подъ покровомъ церкви, нисколько
не препятствовавшей умственному страны.
„Въ другихъ ораторъ,—такое разъеди-
HeHie еще можно Понять, потому что, нужно сознаться, не везд
%церковь оказывала наущ стараясь ограничить свободу
У наеъ же не было подобной тенденти, такь вакъ нра-
восдавная церковь никогда не была враждебна а напротивъ,