— 51 —

„Выступилъ TiaMaTb противь праведнаго князи боговъ, Меро-

„даха... Они распустили знамена, вакъ на полгђ битвы. Бель также

„вынулъ мечъ свой и нанесъ ему (TiaMaTY) рану. Подулъ пагубный

„йтеръ (TiaMaTY) въ лицо. TiaMaTb открылъ свою пасть , чтобы

„поглотить его, но пагубный Атеръ вошелъ въ него прежде, чгЬмъ

„овь могъ сомкнуть свою пасть; сила Йтра наполнила и растерзала

„его внутренность, сердце его затрепетало и лицо исказилось. Его

„соумышленники съ взирали на вождя своего.

„Ряды ихъ разстроились ...

Они обратились въ б'ђгство... Повер-

„женный ницъ, сидя во въ полной печали (Tia-

„мать) лишень своей силы, окованъ узами“.

Драконь TiaMaTb, людей но гргђху, про-

тивъ богов%, наконецъ, поб±жденный въ этой борьб, напоминаетъ

апокалипсичикаго дракона, „великаго дракона“, „древнлго 3MiH”

низложеннаго архангеломъ Михаиломъ (Апок. XII, 7—9).

4. Потопъ.

Между разными литературы,

найденными въ Сарданапаловой , одно обращаетъ на себн

особенное BHuaHie. Это — эпопея о древняго на-

герол Издубара, подъ „Злосчастбе постт-

— настоящая халдейская Одиссея, въ вонцгђ кото-

шее ИзДубараД

рой пойщенъ разсказъ о потоп'ђ, слышанный Издубаромъ отъ

главнаго дНствующаго лица въ этомъ безсмертнаго старца

Хасисадры.

Герой легенды, Издубаръ, представляется сильнымъ зйрбловомъ,

слава котораго далеко распространена; на барельефахъ онъ изобра-

жаетса великаномъ съ крупными чертами лица, cR01Ae

Ч'ћмъ вавилонскаго типа, съ густыми волосами, ниспускающимиса

на плечи длинными локонами; въ правой рукВ у него какое-то

а лгђвою онъ прижимаетъ кь груди молодаго льва, под-

нявъ его съ земли и крТко держа его за лапу. Не есть-ли это

Нимродъ, npej(aBie о которомъ входило, кань теперь

изйстно, въ циклъ легендъ? Такъ, по край-