— 57 —

5. Вавидовсхое cT0ZT0TBopeHie.

„На всей землгђ быль одинъ азыкъ и одно Двинувшись

съ востока, они нашли въ земл'ђ Сеннааръ равнину и поселились

тамъ. И сказали другъ другу: над%лаемъ кирпичей и обожжемъ

огнемъ; и стади у нихъ кирпичи вмтсто камней, а землянал смола

вм±сто извести. И сказали они: построимъ себ'Ь городь и башню,

высотою до небесъ, и с$лаемъ ce6'h имя, прежде нежели разсгђемса

по лицу всей земли. И сошелъ Господь посмотргђть городь и башню,

которые строили сыны И сказалъ Господь: вотъ одинъ

народъ и одинъ у встђхъ языкъ; и вотъ, чт?) начали они дтлать,

и не отстануть они отъ того, чтђ задумали ;флать. Сойдемъ же

и см±шаемъ тамъ азышь ихъ, тавъ, чтобы одинъ не понималъ

р±чи другого. И разйялъ ихъ Господь оттуда по всей землев•, и

они перестали строить городь (и башню). По сему дано ему има

Вавилонъ, ибо тамъ смгђшалъ Господь ЯЗЫЕЪ всей земли, и от-

туда разсгђалъ ихъ Господь по всей земщЬД 1). Тань поув-

ствуетъ священная л±топись Mipa о Вавилонскомъ столпотворенји.

Вавилона въ настоящее время не существуетъ, — онъ подвергся

HwpaBHeHH0 Ольшему еще разрушенјю, нежели такъ вавъ,

со времени 3anycAHiH его, полуразрушенныл вирпнчныя его

разобраны были по частамъ, чтобы послужить для

постройки Ктезифона и др#ихъ сойднихъ Ёородовъ по

Тигру и Евфрату. Отъ знаменитаго Вавилона, этой столицы древ-

няго востока, съ его высокими стћнами, остались лишь груды му-

сора и жалкихъ развалинъ. Посреди ихъ особенное обра-

щаетъ на себя холмообразная масса мусора съ замка на

вершивгв; мгђстные бедуины даютъ этой развалингв знаменательное

Ha3BaHie Бира-НимруДъ, т. е. башня Нимрода. съ

Родинсономъ во глав%, признаютъ Бирсъ-Нимрудъ остаткомъ Вави-

лонской башни.

Первое, чтђ навело на эту мысль, была зам±чательнаа надпись,

найденная Ролинсономъ въ развалинахъ Бирсъ-Нимруда 2). Ученый

1) КН. М, 1—9.

2) Она найдена въ двухъ эвзеивларахъ на двухъ глинаныхъ многогранныхъ

цилиндрахъ.