их.

Девятнадцатый в±къ не выигралъ, въ области своихъ поли-

тическихъ но проигралъ сравнительно съ древ-

нимъ, классическимъ MipoMb. У него онъ заимствовалъ

”свободную” форму этихъ зам%нивъ

одушевлявшую эту форму для древности идею политической

свободы гражданина, какъ объективной го-

задачђ—идеею политической

свободы гражданина, какъ или его личныхъ

правь и интересовъ противь посягательствъ государства. Та-

же ”политическая свобода”, которая въ классической древно-

сти, по крайней мгЕргЕ въ ея цв%тущую эпоху, созидала,

укреВпляла и расширяла государство, въ нашь в±къ новаго

парламентаризма постепенно и совершенно- естественно

приводить кь совершенно - обратному результату, — кь воз-

можному сферы

рическаго государства и его задачъ во имя

интереса господствующихъ общественныхъ

Не выигралъ нашь веЕкъ и въ своей духовной жизни, въ обла-

сти нравственности, искусства и науки, но проигралъ

сравнительно съ MipoMb культура котораго

создавалась подъ творческимъ идеи безко-

нечно ц±нной духовной личности, имеЕющей задачу—въ без-

корыстномъ сами-по себ%, безусловно-щЕннымъ