-57-

наукеЕ, какъ заслуживающей лишь поскольку она

служить благу челов%чества, уменьшаетъ его и

деЕлаетъ его жизнь болеВе сносною, но становящейся зломъ и

безнравственностью коль скоро она превращается въ ”теоре-

безъ практической задачи”, въ науку для науки.

существующей д%йствительности во имя ея само-

стоятельнаго, независимаго отъ нашего значе-

такимъ образомъ, и лишено самостоятельной ц%нности,

и совершенно разобщено съ MipoMb идеальнаго, ограничено

одной наличной опытной д±йствительностью. Несомн%нно,

что наука при этомъ не стала же ни богаче ни

глубже!

Подобная-же прискорбная метаморфоза совершилась, подъ

верховенствомъ идеи н въ изм%нившихся

взглядахъ на искусство и его задачи. И зд%сь посл•ь Конта,

признавшаго задачею искусства лишь въ до-

ступной и красивой формеЕ научнмхъ, философскихъ и

альныхъ идей, явился Бокль, прямо, въ своей

внаменитой что ”литература сама по

себ± деЕло пустое". ЗатеЕмъ произошло на нашихъ глазахъ то

знаменательное что ”брошюра мало но малу убила

книгу, а газетный листокъ —убилъ брошюру”; явился Карусъ

(а онъ не одинъ!), свои публичныя

стихотворными резюме; явились съ 60-хъ годовъ

наши отрицатели ”чистаго искусства”, какъ безнравственнаго

безполезной красотеЕ, тогда какъ ”братья страдаютъ”

отъ холода и голода, а урядники дерутся! Разрослось тенден-

и презирающее красоту во имя

онучъ и слезь соленыхъ, съ кислымъ кваскомъ пополамъ” ис-

кусство, и, наконецъ,—высказано