YIII.
отъ котораго п не могло быть отдгЬ.тяемо и разсматрива•
емо порознь 1).
ПосгЬ сказанпаго, если разъ прим%нить куллурно-
методъ права однго взъ пере-
чисдевыхъ народовљ, то невозможно обоитись безъ изу-
qeHi}l греко-римскаго права.
Безотносительное 3ua'leuie греко-римскаго права пре-
жде всего въ томъ, что право какъ
ческоИ жизни народа необходимо характеризуетъ всю
историческую его жизнь 2), а во вторыхъ на всемъ греко-
римскомъ прай въ объективномъ смысјй лежитъ осо-
быИ отпечатокъ, въ отъ западнаго рвм-
скаго права можно назвать византшскимъ 3).
Уже Юстшйаново законодательство внесло въ рим-
ское право столко чуждыхъ eMV исторически 00HHTi\,
столько сд'Ьлало для историческихъ особенно-
стей его приспособивъ кь новому подвтвческо-
му и административному •порядкамъ, что отчасти можно
.согласвться съ г. Энгельманомъ ь), что
право само есть уже греко-римскаго Mipa. Но въ
книгахъ ио самой систе" ихъ составле-
Формально византизмъ проявляется еще довольно
бл%дно. Полно и ясно выразился онъ во всеиъ послју.
ющемъ и въ особенности въ законода-
Розенкамп•ъ. кормчей книги Москва 1829 р.
Ср. Древнее русское церковное право въ связи съ правомъ визант\й-
скип (Православный Собес. 1862 т. 1, П, Ш и 1863 г. П, Ш.
2) krit. Zeitschr. fiir Rechtsw. и. Gesetzg. d. 16 В. р.
187.
3) въ въ 3-ей тетради своего Griechisch—
r0m. Privatrecht (Leipzig 1864) указиъ на pt3kie отп-
«тельные признаки, •вавъ пубпчнаго, тавъ и частнаго граждавскаго
шрава.
• ) Обь ученой обраб. греко.римсваго права стр. YI,