YIII.

отъ котораго п не могло быть отдгЬ.тяемо и разсматрива•

емо порознь 1).

ПосгЬ сказанпаго, если разъ прим%нить куллурно-

методъ права однго взъ пере-

чисдевыхъ народовљ, то невозможно обоитись безъ изу-

qeHi}l греко-римскаго права.

Безотносительное 3ua'leuie греко-римскаго права пре-

жде всего въ томъ, что право какъ

ческоИ жизни народа необходимо характеризуетъ всю

историческую его жизнь 2), а во вторыхъ на всемъ греко-

римскомъ прай въ объективномъ смысјй лежитъ осо-

быИ отпечатокъ, въ отъ западнаго рвм-

скаго права можно назвать византшскимъ 3).

Уже Юстшйаново законодательство внесло въ рим-

ское право столко чуждыхъ eMV исторически 00HHTi\,

столько сд'Ьлало для историческихъ особенно-

стей его приспособивъ кь новому подвтвческо-

му и административному •порядкамъ, что отчасти можно

.согласвться съ г. Энгельманомъ ь), что

право само есть уже греко-римскаго Mipa. Но въ

книгахъ ио самой систе" ихъ составле-

Формально византизмъ проявляется еще довольно

бл%дно. Полно и ясно выразился онъ во всеиъ послју.

ющемъ и въ особенности въ законода-

Розенкамп•ъ. кормчей книги Москва 1829 р.

Ср. Древнее русское церковное право въ связи съ правомъ визант\й-

скип (Православный Собес. 1862 т. 1, П, Ш и 1863 г. П, Ш.

2) krit. Zeitschr. fiir Rechtsw. и. Gesetzg. d. 16 В. р.

187.

3) въ въ 3-ей тетради своего Griechisch—

r0m. Privatrecht (Leipzig 1864) указиъ на pt3kie отп-

«тельные признаки, •вавъ пубпчнаго, тавъ и частнаго граждавскаго

шрава.

• ) Обь ученой обраб. греко.римсваго права стр. YI,